على‌ أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشقّ عليك ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّلحين.

قصص (28) 27

2) توجه و ملاحظه توانمندى اجير، در وقت اجير گرفتن از آداب اجاره:

قالت إحديهما يأبت استجره إنّ خير من استجرت القوىّ الأمين‌* قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على‌ أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشقّ عليك ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّلحين.

قصص (28) 26 و 27

3) توجه و ملاحظه امانت‌دارى اجير، در وقت اجير گرفتن از آداب اجاره:

قالت إحديهما يأبت استجره إنّ خير من استجرت القوىّ الأمين‌* قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على‌ أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشقّ عليك ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّلحين.

قصص (28) 26 و 27

اجاره انسان‌

4) اجير شدن و اجير گرفتن و بهره‌ورى انسان‌ها از توان يك‌ديگر، امرى مجاز و مشروع:

... وإن أردتّم أن تسترضعوا أولدكم فلا جناح عليكم إذا سلّمتم مّا ءاتيتم بالمعروف ....

بقرة (2) 233

قالت إحدهما يأبت استجره إنّ خير من استجرت القوىّ الأمين‌* قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على‌ أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك ....

قصص (28) 26 و 27

أهم يقسمون رحمت ربّك نحن قسمنا بينهم مّعيشتهم فى الحيوة الدّنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت لّيتّخذ بعضهم بعضا سخريّا ورحمت ربّك خير مّمّا يجمعون. [1]

زخرف (43) 32

يأيّها النّبىّ إذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ ...* ... فإن أرضعن لكم فاتوهنّ أجورهنّ وأتمروا بينكم بمعروف ....

طلاق (65) 1 و 6

اجاره در دين شعيب (ع)

5) پيشنهاد دختر شعيب (ع) به پدرش براى اجير كردن موسى (ع):

قالت إحدهما يأبت استجره إنّ خير من استجرت القوىّ الأمين.

قصص (28) 26

6) اجير شدن موسى (ع) در مدّتى معيّن براى شعيب (ع) به بهاى ازدواج با دختر وى:

قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على‌ أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك ....

قصص (28) 27

7) مشروعيّت اجير شدن انسان در برابر مهريّه همسر، در شريعت شعيب (ع):

قال إنّى أريد أن أنكحك إحدى ابنتىّ هتين على‌ أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت‌

[1] با توجّه به واژه «سخريّا» كه به معناى تسخير هر يك از انسانها به وسيله ديگرى است و اين‌كه خداوند آن را فلسفه تفاوت مراتب انسان‌ها قرار داده (مجمع‌البيان، ذيل آيه) مطلب فوق برداشت مى‌شود.