18) اتّحاد فرزندان ابراهيم (ع) و يعقوب (ع) بر توحيد و عبادت خداوند
در پى توصيه آن دو:
و وصّى بها ابرهيم بنيه و يعقوب يبنىّ انّ اللَّه اصطفى لكم
الدين فلاتموتنّ الّا و انتم مسلمون*
قالوا نعبد الهك و اله آبائك إلهاً وحدًا و نحن له مسلمون.
بقره (2) 132 و 133
اتّحاد فرعونيان
19) اتّحاد و هماهنگى فرعونيان در برابر موسى (ع) و پيروانش:
و أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادى إنّكم مّتّبعون* فأرسل فرعون فى المدائِن حشرين* وإنّهم لنا لغائِظون* وإنّا لجميع حذرون.
شعراء (26) 52 و 53 و 55 و 56
20) همدستى فرعونيان در برابر موسى (ع) و هارون (ع):
ربّ موسى وهرون*
فأرسل فرعون فى المدائِن حشرين*
و إنّا لجميع حذرون.
شعراء (26) 48 و 53 و 56
اتّحاد كافران
21) اتّحاد كافران و مشركان مكّه در برابر اسلام و مسلمانان:
الّذين قال لهم النّاس إنّ النّاس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم
إيمنا ....
آلعمران (3) 173
أكفّاركم خير مّن أولئكم ...* أم يقولون نحن جميع مّنتصر.
قمر (54) 43 و 44
22) اتّحاد گروههاى كافر بر ضد اسلام:
يحسبون الأحزاب لم يذهبوا وإن يأت الأحزاب يودّوا لو أنّهم بادون
فى الأعراب ...* ولمّا رءا المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا اللّه ورسوله
وصدق اللّه ورسوله ...*
وردّ اللّه الّذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا ....
احزاب (33) 20 و 22 و 25
جند مّا هنالك مهزوم مّن الأحزاب.
ص (38) 11
23) اتّحاد كافران و اقوام پيشين در برابر پيامبران خود:
بل الذين كفروا فى عزّة و شقاق* كذّبت قبلهم قوم نوح و عاد وفرعون ذو الأوتاد* وثمود وقوم لوط وأصحب ليكة أولئك الأحزاب* إن كلٌّ إلّا كذّب الرّسل ....
ص (38) 2 و 12- 14
كذّبت قبلهم قوم نوح و الاحزاب من بعدهم و همّت كلّ امّة برسولهم
ليأخذوه و جدلوا
[1] «كافّة» مىتواند حال براى ضمير فاعلى «قاتلوا» يا حال براى
«المشركين» باشد. برداشت، براساس احتمال اوّل است.