95) آفرينش ابليس از آتش، موجب احساس برترى وى بر آدم (ع):
ولقد خلقنكم ثمّ صوّرنكم ثمّ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا
إلآّ إبليس لم يكن مّن السجدين*
قال ما منعك ألّاتسجد إذ أمرتك قال أنا خير مّنه خلقتنى من نَّار وخلقته من طين* قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبّر فيها ....
اعراف (7) 11- 13
قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدىّ أستكبرت أم كنت من
العالين* قال أنا خير مّنه خلقتنى من نّار و خلقته من طين.
ص (38) 75 و 76
نيز---) همين مدخل، استكبار ابليس
تكليف ابليس
96) ابليس، مكلّف به سجده بر آدم (ع) از سوى خداوند:
فإذا سوّيته ونفخت فيه من رّوحى فقعوا له سجدين* فسجد الملئكة ...*
إلّاإبليس استكبر ...*
قال يإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدىّ أستكبرت أم كنت من العالين.
ص (38) 72- 75
تمرّد ابليس---) همين مدخل، عصيان ابليس
تهديدهاى ابليس
97) تهديد ابليس به گمراه ساختن اكثريت انسانها:
إن يدعون من دونه إلّاإنثا وإن يدعون إلّاشيطنا مَّريدا* لَّعنه اللَّه وقال لأتَّخذنَّ من عبادك نصيبا مَّفروضا* ولأضلّنّهم ولأمنّينّهم ولأمرنّهم فليبتّكنّ ءاذان الْأنْعم
ولأمرنّهمْ فليغيّرنّ خلْق اللّه ومن يتّخذ الشّيْطن وليًّا مّن دون اللّه فقدْ
خسر خسرانا مّبينا.
نساء (4) 117- 119
ولقد خلقنكم ثمّ صوّرنكم ثمّ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا
إلآّ إبليس لم يكن مّن السجدين*
قال فبمآ أغويتنى لأقعدنّ لهم صرطك المستقيم* ثمّ لأتينّهم مّن بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمنهم وعن شمآئِلهم
ولاتجد أكثرهم شكرين.
اعراف (7) 11 و 16 و 17
قال يإبليس ما لك ألّاتكون مع السجدين* قال ربّ بمآ أغويتنى لأزيّننّ لهم فى الأرض