263) شايسته دانستن خداى يگانه براى عبادت، از طرف ابراهيم (ع) در برابر مشركان:

و ابرهيم اذ قال لقومه اعبدوا اللَّه و اتّقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون‌* ... فابتغوا عنداللَّه الرزق و اعبدوه و اشكروا له اليه ترجعون.

عنكبوت (29) 16 و 17

264) اعلامِ عدمِ صلاحيّت بت‌ها جهت عبادت از طرف ابراهيم (ع) براى قومش:

وإبرهيم إذ قال لقومه اعبدوا اللّه و اتّقوه ذلكم خير لّكم إن كنتم تعلمون‌* انّما تعبدون من دون اللَّه اوثنا و تخلقون افكا انّ الذين تعبدون من دون اللَّه لايملكون لكم رزقا ....

عنكبوت (29) 16 و 17

265) هشدار ابراهيم (ع) به مشركان، مبنى بر دشمن بودن بت‌پرستان با معبودانشان در آخرت على‌رغم انتخاب بت‌ها به عنوان دوست در دنيا:

وإبرهيم إذ قال لقومه اعبدوا اللّه و اتّقوه ذلكم خير لّكم إن كنتم تعلمون‌* و قال انّما اتّخذتم من دون اللَّه اوثنا مودّة بينكم فى الحيوة الدنيا ثمّ يوم القيمة يكفر بعضكم ببعض و يلعن بعضكم بعضا ....

عنكبوت (29) 16 و 25

266) هشدار ابراهيم (ع) به مشركان مبنى بر بى‌پناه بودنشان در قيامت:

وإبرهيم إذ قال لقومه اعبدوا اللّه و اتّقوه ذلكم خير لّكم إن كنتم تعلمون‌* و قال انّما اتّخذتم من دون اللَّه اوثنا ... ثمّ يوم القيمه ... و ما لكم من نصرين.

عنكبوت (29) 16 و 25

267) برخورد عملى ابراهيم (ع) با قوم مشركش با شكستن بت‌هاى آنان:

وإنّ من شيعته لإبرهيم‌* إذ قال لأبيه و قومه ماذا تعبدون‌* فراغ إلى‌ ءالهتهم فقال ألا تأكلون‌* فراغ عليهم ضربا باليمين‌* ما لكم لاتنطقون‌

صافات (37) 83 و 85 و 92 و 93 و 95

268) اعلام بيزارى ابراهيم (ع) از معبودان آزر و قوم مشرك خويش:

و اذ قال ابرهيم لابيه و قومه انّنى براء ممّا تعبدون.

زخرف (43) 26

269) اعلام بيزارى ابراهيم (ع) از مشركان و بت‌هاى آنان:

قد كانت لكم اسوة حسنة فى ابرهيم و الذين معه اذ قالوا لقومهم انّا برءوا منكم و ممّا تعبدون من دون اللَّه كفرنا بكم و بدا بيننا و بينكم العدوة و البغضاء ابدا حتّى‌ تومنوا باللَّه وحده ....

ممتحنه (60) 4

270) آزر و قوم مشرك وى، مردمى گمراه در نظر ابراهيم (ع):

و اذ قال ابرهيم لابيه ءازر اتتّخذ اصناما ءالهة انّى اريك و قومك فى ضلل مبين.

انعام (6) 74

7. با نمرود---) همين مدخل، احتجاج‌هاى ابراهيم (ع)

برگزيدگى ابراهيم (ع)---) همين مدخل، فضايل ابراهيم (ع)

بشارت به ابراهيم (ع)

271) بشارت خداوند به ابراهيم (ع) مبنى بر اعطاى پسرى به وى:

ونبّئهم عن ضيف إبرهيم‌* قالوا لاتوجل إنّا نبشّرك بغلم عليم. [1]

حجر (15) 51 و 53

[1] به گفته برخى مفسران، منظور از «غلام عليم» اسحاق (ع) است. (الميزان، ذيل آيه)