صورت ضلالت‌پيشگان‌

244. جمع شدن پوست لبها و صورت ضلالت‌پيشگان، در جهنّم:

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ‌ قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَ كُنَّا قَوْماً ضالِّينَ.

مؤمنون (23) 104 و 106

ضرر ضلالت‌پيشگان‌

245. مصونيّت هدايت‌يافتگان، از ضرر ضلالت‌پيشگان:

وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ ما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ ....

نساء (4) 113

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ‌ ....

مائده (5) 105

ضلالت‌پيشگان در برزخ‌

246. تكذيبگران ضلالت‌پيشه، گرفتار عذاب با آب جوشان در برزخ:

وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ‌ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ. [1]

واقعه (56) 92 و 93

ضلالت‌پيشگان در قيامت‌

247. قيامت، عرصه حضور انسانهاى گمراه و عوامل شيطانى گمراه‌كننده آنان نزد خدا:

وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ‌ وَ إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ‌ حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ.

زخرف (43) 36-/ 38

248. نگاه زيرچشمى و ترس‌آلود ضلالت‌پيشگان به جهنّم، در عرصه قيامت:

وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَ تَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى‌ مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ‌ وَ تَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍ‌ ....

شورى (42) 44 و 45

نيز--) همين مدخل، عذاب ضلالت‌پيشگان‌

عذاب ضلالت‌پيشگان‌

249. فرجام شوم و عذاب گمراهان در آخرت، زمينه عبرت مردم:

وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ‌ وَ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ‌ فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَ الْغاوُونَ‌ وَ جُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ‌ قالُوا وَ هُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ‌ تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ‌ إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ‌ وَ ما أَضَلَّنا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ‌ فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ‌ وَ لا صَدِيقٍ حَمِيمٍ‌ فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‌ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.

شعراء (26) 91-/ 103

250. لزوم تأمّل و انديشه، در فرجام گمراهان در امّتهاى پيشين:

وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ.

نحل (16) 36

[1] . ابوبصير مى‌گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمود: «... فنزل من حميم» در قبر ميت و «تصلية جحيم» در آخرت است. (تفسير قمى، ج 2، ص 350؛ تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 229، ح 112)