يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ.

محمّد (47) 4

99. پاداش بهشت براى شهيدان وعده حتمى خداوند در تورات، انجيل و قرآن:

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى‌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ... وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الْقُرْآنِ‌ ....

توبه (9) 111

هدايت شهيدان‌

--) همين مدخل، آثار شهادت، هدايت خدا

صبر براى شهادت‌

100. ضرورت صبر و پايدارى، براى رسيدن به مقام شهادت:

لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ‌ قالُوا إِنَّا إِلى‌ رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ‌ وَ ما تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا لَمَّا جاءَتْنا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمِينَ.

اعراف (7) 124-/ 126

عهد بر شهادت‌

101. عهد و پيمان برخى مسلمانان صدر اسلام، براى پايدارى در راه خدا تا شهادت:

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا.

احزاب (33) 23

منافقان و شهادت‌

102. شهادت در راه خدا، امرى بى‌ارزش از ديدگاه منافقان:

الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.

آل‌عمران (3) 168 و 169

103. همسانى شهادت در راه خدا با مرگ طبيعى، در بينش منافقان:

الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.

آل‌عمران (3) 168 و 169

أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى‌ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً.

احزاب (33) 19

شهادت‌

عالَم به معناى مخلوقات، ما سوى اللّه‌ [1] و شهادت، حاضر بودن همراه با مشاهده و احساس كردن، مقابل چيزهايى است كه از حواسّ انسان پنهان است. [2] عالَم‌ شهادت، عالَم دنيايى است كه وجود آن براى انسان محسوس و قابل مشاهده است. [3] مقصود ما در اين‌

[1] . كشّاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج 2، ص 1157، «العالَم»

[2] . مفردات، ص 465-/ 466، «شهد»

[3] . كشّاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج 2، ص 1158، «العالم»