4. توجّه به ضعف دشمن‌

94. توجّه به نقاط ضعف دشمن و نقاط قوّت خويش، از موانع ضعف و سستى:

وَ لا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَ تَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ‌ ....

نساء (4) 104

نجات از ضعف‌

95. دعا و درخواست بنى‌اسرائيل از خدا، براى رهايى از ضعف و ذلّت و شكنجه خويش:

وَ قالَ مُوسى‌ يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ‌ فَقالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. [1]

يونس (10) 84 و 85

96. هجرت، راه نجات از فشار و ضعفهاى پديد آمده در محيط كفر:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً.

نساء (4) 97

يادآورى ضعف‌

97. لزوم يادآورى ضعفهاى گذشته، هنگام پيروزى نصيب شده از سوى خداوند:

وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

انفال (8) 26

98. يادآورى ضعف گذشته، هنگام پيروزيها با نصرت الهى، موجب تقويت روحيّه شكرگزارى در مسلمانان:

وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. [2]

آل‌عمران (3) 123

وَ اذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآواكُمْ وَ أَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

انفال (8) 26

نيز--) استضعاف، عجز، قدرت‌

[1] . كلمه «فتنة» به معناى شكنجه و اعمّ از آن است. موردفتنه واقع شدن بنى‌اسرائيل از ضعف آنان بود، و درخواست‌شان از خدا همين بود كه لباس ضعف و ذلّت را از آنها بكند و از قوم كافر نجات‌شان دهد. (الميزان، ج 10، ص 114)

[2] . «أذلّة» از مصدر «الذّلّ» به معناى ضعف است و در اينجا ضعف از نظر تجهيزات نظامى به نسبت امكانات است. (التّحقيق، ج 3، ص 306، «ذلّ»)