4. سعادتمندى‌

61. سعادتمندى، از آثار سلوك در صراط مستقيم:

... وَ لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا وَ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ. [1]

مريم (19) 32 و 36

نيز--) همين مدخل، هدايت به صراط مستقيم‌

فرجام صراط مستقيم‌

62. اللّه، هدف نهايى صراط مستقيم:

وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لَا الْإِيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ صِراطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ.

شورى (42) 52 و 53

فطرى بودن صراط مستقيم‌

63. انسان، جستجوگر صراط مستقيم بر اساس سرشت خويش:

... وَ اتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ. [2]

زخرف (43) 61

گمراهان از صراط مستقيم‌

--) همين مدخل، گمراهى از صراط مستقيم‌

گمراهى از صراط مستقيم‌

64. تصميم ابليس، بر گمراه كردن مردم، با كمين كردن در صراط مستقيم، به تلافى گمراه شدن خويش:

... فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ‌ ... قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ.

اعراف (7) 11 و 16

65. شيطان، عامل گمراهى و انحراف از صراط مستقيم:

يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا. [3]

مريم (19) 43 و 44

أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ‌ وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ‌ وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيراً أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ.

يس (36) 60-/ 62

66. گمراه ساختن مردم از صراط مستقيم، هدف ابليس از مهلت‌خواهى:

... فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ‌ ... قالَ أَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ‌ قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ.

اعراف (7) 11 و 14 و 16

67. شرك، انحراف از دين حنيف و صراط مستقيم:

... قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ‌ ... حَنِيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

انعام (6) 78 و 79

وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ لَوْ أَشْرَكُوا

[1] . «هذا» اشاره به مضمون مطالبى است كه در آيات پيشين‌آمده است. «شقى» يعنى زيانكار، ضدّ سعيد، (تفسير التحريروالتنوير، ج 16، جزء 8، ص 105) با توجّه به نفى شقاوت، ضدّ آن-/ كه سعادتمندى باشد-/ اثبات مى‌شود

[2] . «هذا صراط مستقيم» گوياى آن است كه انسانها به طبع اولى و سرشت فطرى خود خواهان صراط مستقيم‌اند و خداوند فرموده آن صراط مستقيم كه شما خواهان آن هستيد اين است‌

[3] . «لاتعبد الشّيطان» يعنى از شيطان پيروى نكن. (الميزان، ج 14، ص 58؛ زاد المسير، ج 5، ص 236)