وَكِيلًا وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ ....

مزمّل (73) 9 و 10

427. باور به داورى برتر خدا مايه صبر و شكيبايى:

وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ.

اعراف (7) 87

وَ اتَّبِعْ ما يُوحى‌ إِلَيْكَ وَ اصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ.

يونس (10) 109

428. ايمان به مشيّت خدا در رسيدن به حاكميّت بر زمين از عوامل صبر و شكيبايى بر سختيها:

... وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.

اعراف (7) 128

12. بصيرت‌

429. بصيرت و درك عميق از عوامل صبر و شكيبايى:

... إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ‌ الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ. [1]

انفال (8) 65 و 66

أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ‌ وَ الَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ‌ ....

رعد (13) 19 و 22

13. بينش توحيدى‌

430. جهان‌بينى توحيدى مؤمنان (از خدا بودن و به سوى او بازگشتن) دليل صبر آنان در برابر سختيها:

وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ.

بقره (2) 155 و 156

14. پاكدامنى‌

431. پاكدامنى از موجبات شكيبايى در برابر شرور:

إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّينَ‌ وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ‌ إِلَّا عَلى‌ أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ‌ فَمَنِ ابْتَغى‌ وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ.

معارج (70) 19 و 20 و 22 و 29-/ 31

15. تدبّر در سرگذشت ايّوب عليه السلام‌

432. تدبّر در سرگذشت ايّوب عليه السلام مايه تقويت نيروى صبر و شكيبايى در برابر مشكلات:

وَ اذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى‌ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذابٍ‌ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَ شَرابٌ‌ وَ وَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَ ذِكْرى‌ لِأُولِي الْأَلْبابِ‌ وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَ لا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ.

ص (38) 41-/ 44

16. تدبّر در سرگذشت موسى عليه السلام‌

433. توجّه به سرگذشت و فرجام موسى عليه السلام در مبارزه با فرعونيان زمينه‌ساز صبر و شكيبايى براى پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان:

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ‌ ... [2]

غافر (40) 55

[1] . مقصود از «ضعفا» ضعف در بدن نيست بلكه ضعف در بصيرت است. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 856)

[2] . آيات پيشين در بيان قصّه موسى عليه السلام و فرعونيان است و متفرّع كردن فرمان صبر به آن براى بيان برداشت فوق مى‌باشد. (الميزان، ج 17، ص 340-/ 341)