144. تواضع و اطاعت از خدا، از خصوصيات همسران صالح:

الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ ... فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ‌ ....

نساء (4) 34

145. حفظ اموال و حقوق شوهران در غياب آنان از خصلت‌هاى همسران صالح:

... فَالصَّالِحاتُ‌ ... حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ‌ ... [1]

نساء (4) 34

146. حفظ و احياى حقوق زنان از سوى خداوند، مقتضى صالح بودن همسران نسبت به شوهران خود:

الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ ... فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ‌ ... [2]

نساء (4) 34

147. حفظ و عنايت خدا، عامل صالح بودن همسران و رعايت حقوق شوهران از سوى آنها:

الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ ... فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ‌ ... [3]

نساء (4) 34

نيز--) همين مدخل، دعاى براى صالحان، صالحان در بهشت و صالحان نيازمند

همسران صالحان‌

--) همين مدخل، خويشاوندى با صالحان‌

هم‌نشينى با صالحان‌

148. هم‌نشينى با صالحان، مقامى والا و نيكو و پاداش الهى براى اطاعت‌كنندگان از خدا و رسولش:

وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً.

نساء (4) 69

149. هم‌نشينى با صالحان در آخرت، فضل و عطيّه الهى:

وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ‌ ....

نساء (4) 69 و 70

150. صالحان، از رفيقان و هم‌نشينانى نيكو براى اطاعت‌كنندگان از خدا و رسول:

وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ‌ ... وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً.

نساء (4) 69

151. هم‌نشينى و همراهى با صالحان، آرمانى مقدّس و ارزشمند:

وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ.

مائده (5) 84

[1] . «حافظات للغيب» يعنى همسرانى كه در نبود شوهران، اموال، حقوق و حرمت آنان را حفظ و رعايت مى‌كنند. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 69)

[2] . احتمال دارد «باء» در «بما حفظ اللَّه» براى مقابله باشد؛ در اين صورت معناى آيه چنين خواهد بود: در مقابل حفظ و احياى حقوق همسران در جامعه از سوى خدا و واجب كردن مهر و نفقه آنان بر شوهران، بر آنان واجب است از شوهران اطاعت و در غياب آنان حقوق و ... آنان را حفظ نمايند. (الميزان، ج 4، ص 345)

[3] . احتمال دارد «بما حفظ اللّه» به اين معنا باشد كه با حفظو عصمت خدا همسران مى‌توانند حافظ شوهران در غياب آنان باشند. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 69)