لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ‌ وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ‌ ....

ابراهيم (14) 21 و 22

463. نزاع و خصومت شيطان و مشركان با يكديگر در صحنه قيامت:

الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَ لكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ. [1]

ق (50) 26-/ 28

نفرت از شيطان‌

464. اظهار نفرت گمراهان، از شيطان، در صحنه قيامت:

... نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ‌ حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ.

زخرف (43) 36 و 38

نقش شيطان‌

--) همين مدخل، اغواگرى شيطان، دشمنى شيطان، وسوسه‌هاى شيطان‌

وحى شيطانى‌

--) همين مدخل، القائات شيطان‌

وسوسه‌هاى شيطان‌

465. شيطان، عامل وسوسه و اغواگرى:

وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ‌ ....

اعراف (7) 200

وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ.

مؤمنون (23) 97

وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ‌ ....

فصّلت (41) 36

مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 4-/ 6

466. تلاش شياطين براى القاى وسوسه‌هاى پنهانى خود، در قلب آدميان:

مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ‌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ‌ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ.

ناس (114) 4-/ 6

467. توانايى اهل تقوا، بر تشخيص وسوسه‌هاى شيطان، پس از ياد خدا:

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ.

اعراف (7) 201

468. برطرف ساختن وسوسه‌هاى پليد شيطان از دل مسلمانان، از اهداف نزول باران در آستانه جنگ بدر:

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى‌ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ. [2]

انفال (8) 11

[1] . منظور از «قرينه»، شيطان است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 220)

[2] . مقصود از «رجز»، وسوسه‌هاى شيطان است كه براى مسلمانان بر اثر جنابت و نبود آب، حاصل و با نزول باران برطرف شد. (همان، ج 3-/ 4، ص 808)