165. اظهار بيزارى شيطان در قيامت، از انسانهاى كافر پيروان خويش، بى‌ثمر در نجات آنان از كيفر الهى:

كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ‌ ... فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ فِيها ... [1]

حشر (59) 16 و 17

166. بيزارى شيطان از كافران مكّه، در جنگ بدر:

وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وَ قالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ‌ ... فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى‌ عَقِبَيْهِ وَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكُمْ‌ ....

انفال (8) 48

كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ. [2]

حشر (59) 16

167. بيزارى شيطان از فريب‌خوردگان خود، پس از قرار دادن آنها در دامهاى فريب خويش:

وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وَ قالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَ إِنِّي جارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى‌ عَقِبَيْهِ وَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرى‌ ما لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخافُ‌ ....

انفال (8) 48

168. بيزارى شيطان از انسان، پس از كافر ساختن او:

كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ‌ ....

حشر (59) 16

169. تبرّى شيطان از مشركان كافر، با ادّعاى ترس از خدا:

وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وَ قالَ لا غالِبَ لَكُمُ‌ ... فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى‌ عَقِبَيْهِ وَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكُمْ‌ ... إِنِّي أَخافُ اللَّهَ‌ ....

انفال (8) 48

كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ‌ ... إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ‌ ....

حشر (59) 16

170. تبرّى شيطان از برصيصا، پس از كافر ساختن او:

كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ. [3]

حشر (59) 16

171. ظالم و گناهكار بودن پيروان ابليس با سوء اختيار خود، علّت برائت شيطان از آنان، در قيامت:

وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ. [4]

ابراهيم (14) 22

تبليغات شيطان‌

--) همين مدخل، ابزار شيطان، گفتار فريبنده و دعوتهاى شيطان‌

[1] . بر اين اساس كه منظور از انسان، كلّى و اظهار برائت شيطان، در روز قيامت باشد. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 397)

[2] . برداشت بر اساس قولى است كه آيه، مربوط به جنگ بدر باشد. (همان، ص 398)

[3] . از ابن‌عبّاس روايت شده كه آيه شريفه ناظر به گمراه شدن عابدى از بنى‌اسرائيل به نام برصيصا و كافر شدنش با سجده بر ابليس است. (همان، ص 397؛ روح‌المعانى، ج 15، جزء 28، ص 86)

[4] . بر اين اساس كه منظور از «كفرت» اظهار تبرّى و «إنّ الظّالمين ...» با توجّه به سياق آيه، دنباله سخن شيطان باشد. (الميزان، ج 12، ص 48-/ 49)