صفت در قرآن به خداوند، در يك مورد آمده است:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‌ تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ‌ ....

صفّ (61) 10

دندان‌

در اين مدخل، از «سن» و «عضّ» استفاده شده است.

قصاص دندان‌

1. قصاص دندان در برابر دندان، از جمله قوانين الهى در اسلام:

وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها ... وَ السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ‌ ... وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ‌ ... [1]

مائده (5) 45

2. عدم حكم و داورى براساس قانون قصاص دندان، موجب قرار گرفتن در شمار ظالمان:

وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها ... وَ السِّنَّ بِالسِّنِ‌ ... وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

مائده (5) 45

3. مساوات و برابرى همه افراد، در برابر قانون قصاص دندان:

وَ كَتَبْنا عَلَيْهِمْ‌ ... وَ السِّنَّ بِالسِّنِ‌ ....

مائده (5) 45

عفو از قصاص دندان‌

4. گذشت از قصاص بدون دريافت بهايى در مقابل آن، از مصاديق صدقه:

... فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ‌ ... [2]

مائده (5) 45

[1] . بنا بر اينكه مقصود «أذ سلمتم» پرداخت اجرت به دايه باشد، نه مادر

[2] . واژه «تصدّق» به معناى عفو بدون عوض است. (مفردات، ص 480-/ 481، «صدق»)