قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ.

يس (36) 13 و 18 و 19

رجم در اقوام پيشين‌

--) همين مدخل، تهديد به رجم‌

رجم در تورات‌

7. رجم، مجازات زناى محصنه، در تورات:

وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللَّهِ‌ ... [1]

مائده (5) 43

8. شهادت و عمل انبيا، ربّانيّون و احبار، به حكم رجم موجود در تورات:

وَ كَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَ عِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَ ما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌ إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَ نُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا وَ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ وَ كانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَ اخْشَوْنِ وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ.

مائده (5) 43 و 44

رجم زناكار

--) همين مدخل، احكام رجم و رجم در تورات‌

رجم زن باردار

--) همين مدخل، احكام رجم‌

رجم شعيب عليه السلام‌

9. احترام قبيله شعيب عليه السلام در نزد مردم مدين، مانع رجم آن حضرت:

قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَ إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَ لَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ‌ ....

هود (11) 91

رجم موسى عليه السلام‌

10. تصميم فرعونيان بر رجم موسى عليه السلام، پس از شنيدن پيام رسالت او:

وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ‌ وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ.

دخان (44) 17 و 20

11. پناه بردن موسى عليه السلام به خدا، از رجم، به وسيله فرعونيان:

وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ‌ وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ.

دخان (44) 17 و 20

رجم نوح عليه السلام‌

12. تهديد نوح عليه السلام به رجم از ناحيه قوم خويش، در صورت دست برنداشتن از تبليغ:

قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ.

شعراء (26) 116

عوامل رجم‌

--) همين مدخل، احكام رجم و رجم در تورات‌

رجيع/ سريه‌

رجيع، نام مكانى (آبى) متعلّق به طايفه هذيل بين مكّه و طائف‌ [2] و نام سريه‌اى به همين نام كه در سال چهارم‌ هجرى رخ داد و بر آن تعدادى از مبلّغان اسلام توسط دو قبيله عضل و قاره ناجوانمردانه به شهادت رسيدند. [3] برخى مفسّران شأن نزول آيات 204 تا 207 بقره (2) را كه بيانگر فساد و استكبار مشركان و جان‌نثارى مؤمنان است در ارتباط با اين حادثه دانسته‌اند. [4]

رحِم‌

رحِم، جاى كودك در شكم مادر، زهدان و بچّه‌دان را گويند. [5] در اين مدخل از واژه‌هاى‌ «أرحام»، «قرار» و تعابيرى كه معناى رحِم از آن فهميده شود، استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آگاهى از رحم، استقرار در رحم، خروج از رحم، خلقت در رحم، رحم زن، صورت‌گرى در رحم، فعاليّتهاى رحم، محتواى رحم و نقش رحم.

[1] . يك احتمال در آيه اين است كه مراد از «حكم اللّه»، حكم رجم باشد. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 304)

[2] . السيرة النبويّه، ابن‌هشام، ج 3، ص 169-/ 170؛ معجم‌البلدان، ج 3، ص 29

[3] . المغازى، ج 1، ص 354؛ السّيرة النبويّه، ابن‌هشام، ج 3، ص 169

[4] . جامع‌البيان، ج 2، جزء 2، ص 426؛ زاد المسير، ج 1، ص 219

[5] . لغت‌نامه، ج 7، ص 10518، «رَحِم»