4. طغيانگران
227. طغيانگران، از دنياطلبان:
فَأَمَّا مَنْ طَغى وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا.
نازعات (79) 37 و 38
5. عالمان يهود
228. عدم بهرهمندى عالمان دنياطلب يهود، از نعمتهاى آخرت:
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ أَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ ... [1]
آلعمران (3) 77
6. عيبجويان
229. عيبجويان، مردمى دنياطلب:
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الَّذِي جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ.
همزه (104) 1 و 2
7. غافلان
230. كافران غافل، از انسانهاى دنياطلب:
إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ.
يونس (10) 7
8. غيبتكنندگان
231. غيبتكنندگان، انسانهايى دنياطلب:
9. كافران
232. كافران، انسانهايى دنياطلب:
إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها ....
... وَ وَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ ....
ابراهيم (14) 2 و 3
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ ... اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ.
نحل (16) 106 و 107
10. گناهكاران
233. دنياطلبى، از نشانههاى گناهكاران:
... وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً ... إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ ....
انسان (76) 24 و 27
11. متخلّفان غزوه احُد
234. دنياطلبىِ برخى مجاهدان متخلّف در غزوه احُد:
... إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما أَراكُمْ ما تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا ....
آلعمران (3) 152
12. مشركان
235. مشركان، مردمانى دنياطلب و تارك آخرت:
... وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ ... إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ يَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلًا. [2]
13. منافقان
236. منافقان دنياطلب، گريزان از جنگ:
وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ ... قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَ إِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا.
احزاب (33) 12 و 16
14. يهود
237. دنياگرايى، از ويژگيهاى يهود، در طول تاريخ:
أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا
[1] . در شأن نزول آيه آمده كه مقصود از «عهداللّه»، حقايقمربوط به پيامبراكرم صلى الله عليه و آله در تورات است كه به دست احبار يهود تحريف شده است. (مجمعالبيان، ج 1-/ 2، ص 778)
[2] . ضمير «منهم» به مشركان مكّه برمىگردد. همان، ج 9-/ 10، ص 625)