إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.
زمر (39) 42
وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً.
نبأ (78) 9
20. خواب در شب، از آيات الهى:
وَ هُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ ....
انعام (6) 60
وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ ....
روم (30) 23
21. خواب در روز، از آيات الهى:
وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ ... وَ النَّهارِ ....
22. خواب در شب و روز، از آيات خداوند براى دارندگان گوش شنوا:
وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ ... إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ.
23. خواب و بيدار شدن از آن، از آيات الهى براى متفكّران:
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ ... وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها ... وَ يُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.
خواب اصحاب كهف
--) اصحاب كهف، خواب اصحاب كهف
خواب امّتها
24. گرفتارى امّتهاى گذشته به عذاب الهى در خواب، مايه عبرت براى آيندگان:
وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ.
اعراف (7) 4
أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ.
اعراف (7) 97
25. تكذيبگرى امّتهاى پيشين، عامل عذاب الهى بر آنان در خواب شبانگاهى:
وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى ... وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَ هُمْ نائِمُونَ.
اعراف (7) 96 و 97
26. هلاكت و عذاب گروههايى از امّتهاى پيشين، در خواب قيلوله:
وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا ... أَوْ هُمْ قائِلُونَ.
27. ستمگرى امّتهاى پيشين، عامل هلاكت آنان در حال خواب نيمروزى:
وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلَّا أَنْ قالُوا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ.
اعراف (7) 4 و 5
خواب صاحبان باغ سوخته
28. در خواب بودن صاحبان باغ سوخته، به هنگام نزول بلاى آسمانى بر بوستان آنان:
إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ وَ لا يَسْتَثْنُونَ فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ.
قلم (68) 17-/ 19
خواب على عليه السلام
29. خوابيدن على عليه السلام در خوابگاه پيامبر در ليلةالمبيت، براى جلب رضاى الهى:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ. [1]
بقره (2) 207
[1] . امام باقر عليه السلام فرمود: آيه درباره على عليه السلام نازل شد، آن هنگام كه كفّار قريش، پيامبر صلى الله عليه و آله را تعقيب مىكردند در خوابگاه آن حضرت، ايثارگرانه خوابيد. (تفسير عيّاشى، ج 1، ص 101، ح 292)