27. مريم عليها السلام، مأمور اطاعت خاضعانه در برابر پروردگارش:
يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ ... [1]
آلعمران (3) 43
13. موسى عليه السلام
28. موسى عليه السلام، از خاضعان در برابر آيات رحمان:
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى ... أُولئِكَ الَّذِينَ ...
إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا.
مريم (19) 51 و 58
14. مؤمنان
29. خضوع در برابر خداوند، از اوصاف مؤمنان:
الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا ... وَ الْقانِتِينَ ...
وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ.
آلعمران (3) 16 و 17
30. طاعت خاضعانه و مخلصانه مؤمنان، مورد خواست خداوند:
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ.
بقره (2) 238
15. هارون عليه السلام
31. هارون عليه السلام، از خاضعان در برابر آيات رحمان:
... أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا أُولئِكَ الَّذِينَ ... إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا.
مريم (19) 53 و 58
16. يعقوب عليه السلام
32. يعقوب عليه السلام، از خاضعان در برابر آيات رحمان:
... وَهَبْنا لَهُ ... يَعْقُوبَ ... أُولئِكَ الَّذِينَ ... إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا.
مريم (19) 49 و 58
خضوع ابراهيم عليه السلام
--) همين مدخل، خاضعان، ابراهيم عليه السلام
خضوع ادريس عليه السلام
--) همين مدخل، خاضعان، ادريس عليه السلام
خضوع اسحاق عليه السلام
--) همين مدخل، خاضعان، اسحاق عليه السلام
خضوع اسماعيل عليه السلام
--) همين مدخل، خاضعان، اسماعيل عليه السلام
خضوع برادران يوسف
--) همين مدخل، خاضعان، برادران يوسف
خضوع داود عليه السلام
--) همين مدخل، خاضعان، داود عليه السلام
خضوع در اطاعت
33. خضوع زنان پيامبر در اطاعت از خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله، مورد ترغيب خداوند:
يا نِساءَ النَّبِيِ ... وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَ أَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً.
احزاب (33) 30 و 31
34. اطاعت خاضعانه در عبادتهاى شبانه، موجب امتياز مؤمن از كافر:
أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
[1] . «قنوت» به معناى اطاعتِ ملازم با خضوع است. (مفردات، ص 684، «قنت»)