إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ.

فاطر (35) 6

دشمنى انسانها

198. زندگى انسانها در زمين، همواره آغشته به دشمنى با يكديگر:

... وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى‌ حِينٍ.

بقره (2) 36

قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى‌ حِينٍ.

اعراف (7) 24

قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى‌.

طه (20) 123

199. شيطان، خواهان دشمنى و كينه ميان انسانها:

إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ.

مائده (5) 91

200. مشروبات الكلى و قماربازى، ابزار شيطان براى ايجاد دشمنى ميان انسانها:

إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ.

مائده (5) 91

201. تمسّك به قرآن، موجب رفع دشمنيها و ايجاد رابطه دوستى بين مردم:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ‌ ... [1]

آل‌عمران (3) 103

202. تمسّك به اسلام و دين واحد الهى، موجب رفع دشمنى بين مردم:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ... [2]

آل‌عمران (3) 103

203. تمسّك به ولايت اهل‌بيت عليهم السلام، موجب رفع دشمنى بين مردم:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ... [3]

آل‌عمران (3) 103

204. پيروى از هدايتهاى الهى (تعاليم پيامبران و كتابهاى آسمانى)، موجب رفع دشمنى ميان انسانها:

قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى‌.

طه (20) 123

نيز--) همين مدخل، دشمنى اوس و خزرج‌

دشمنى اوس و خزرج‌

205. دشمنى اوس و خزرج (دو قبيله مهم مدينه) با يكديگر پيش از اسلام:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا

[1] . پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: مراد از «حبل‌اللّه» كتاب خداوند است. (التّبيان، ج 2، ص 545)

[2] . بنا بر قولى مراد از «حبل‌اللّه» اسلام است. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 805)

[3] . بنا بر رواياتى مراد از «حبل‌اللّه» ولايت اهل‌بيت عليهم السلام است. (تفسير عيّاشى، ج 1، ص 194، ح 122-/ 123)