لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

فاطر (35) 12

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

جاثيه (45) 12

58. تسخير دريا براى دريانوردى انسان، از نعمتهاى خداوند:

وَ هُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَ تَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌ وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ.

نحل (16) 14 و 18

59. دريانوردى، نعمت ارزشمند و انكارناپذير الهى:

وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ‌ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ.

الرّحمن (55) 24 و 25

نيز--) همين مدخل، راهيابى در دريا و فوايد دريا، حمل و نقل‌

درياها در آستانه قيامت‌

60. لبريز شدن درياها، در آستانه قيامت:

وَ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ.

طور (52) 6

وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ. [1]

تكوير (81) 6

61. شعله‌ور شدن درياها، در آستانه قيامت:

وَ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ. [2]

طور (52) 6

وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ.

تكوير (81) 6

وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ.

انفطار (82) 3

62. پيدايش شكاف وسيع در درياها و راه يافتن آب آنها به نقاط ديگر، در آستانه قيامت:

وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ. [3]

انفطار (82) 3

63. راه پيدا كردن آب درياها به يكديگر و آميخته شدن آبهاى تلخ و شيرين و تبديل شدن به يك دريا، در آستانه قيامت:

وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ. [4]

تكوير (81) 6

وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ. [5]

انفطار (82) 3

64. خشك شدن درياها و از بين رفتن آب آنها، در آستانه قيامت:

وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ.

تكوير (81) 6

وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ. [6]

انفطار (82) 3

درياهاى شور

--) همين مدخل، اقسام دريا

درياهاى شيرين‌

--) همين مدخل، اقسام دريا

درياى سرخ‌

65. سكونت اصحاب سبت در آبادى ايله، در ساحل درياى سرخ:

وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ‌

[1] . يكى از معانى «سَجَر» و «سجَّر» «ملأ» [پر گردانيد] است. (لسان‌العرب، ج 6، ص 177)

[2] . «مسجور» به معناى «شعله‌ور شده» نيز آمده است. (همان، ص 177)

[3] . «فجر» به معناى «شكاف وسيع» آمده است. (مفردات، ص 625، «فجر»)

[4] . بنا بر اينكه «سجّرت» به معناى راه يافتن آبها به يكديگر و پر شدن درياها و يكى شدن آنها باشد. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 674)

[5] . بنا بر اينكه راه يافتن آب دريا به يكديگر و يكى شدن آنها باشد. (همان، ص 681)

[6] . بنا بر قولى معناى آيه اين است كه آب درياها در آستانه قيامت از بين مى‌رود و خشك مى‌شود. (همان، ص 674 و 681)