فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ. [1]

بقره (2) 269

75. شهادت‌

392. شهادت در راه خدا، داراى ارزشى برتر از ماندن در دنيا و ثروت اندوزى:

وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ... لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ.

آل‌عمران (3) 157

76. شيعيان‌

393. شيعيان على عليه السلام، از بهترين بندگان خدا، و مصداقى براى خير:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ. [2]

بينه (98) 7

77. صالحان‌

394. صالحان، از مصاديق خير و بهترين انسانها:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ.

بينه (98) 7

78. صبر

395. صبر و عدم تعجيل در انتقام از دشمن و مقابله به مثل، هنگام دعوت به اسلام، خير براى مؤمنان:

ادْعُ إِلى‌ سَبِيلِ رَبِّكَ‌ ... وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ.

نحل (16) 125 و 126

396. برترى صبر، بر مقابله به مثل:

وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ.

نحل (16) 126

397. صبر و شكيبايى براى ديدار پيامبر صلى الله عليه و آله، بهتر از خواندن آن حضرت از پشت ديوار خانه‌اش:

وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا ... لَكانَ خَيْراً لَهُمْ‌ ....

حجرات (49) 5

398. صبر و خويشتن‌دارى در غريزه جنسى، بهتر از ارتكاب زنا:

وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ‌ ... ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. [3]

نساء (4) 25

79. صداقت‌

399. صداقت در جهاد، از موارد خير و سعادت انسان:

... فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ. [4]

محمد (47) 21

400. صداقت داشتن با خدا در مسير دين و پذيرفتن فرمان جهاد، خير براى منافقان صدر اسلام:

... فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ.

محمد (47) 21

[1] . امام صادق عليه السلام درباره «من يؤت الحكمة فقد أوتى خيراً كثيراً» فرمود: مراد اطاعت از خداوند، شناخت امام است. (تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 281، ح 1130)

[2] . در ذيل آيه روايت شده كه پيامبر صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: «أولئك هم خير البرّيّة؛ آنان شيعيان تواند». (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 795)

[3] . مقصود از «خير لكم» صبر كردن [خوددارى‌] از ازدواج با كنيزان و از زناست. (همان، ج 3-/ 4، ص 55)

[4] . «عزم الأمر» يعنى آنگاه كه امر جدّى شود و فريضه قتال لازم گردد. (همان، ج 9-/ 10، ص 157)