حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ.

شعراء (26) 21

رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ.

شعراء (26) 83

موعظه با حكمت‌

213. موعظه خداوند به مردم، به وسيله حكمت:

... وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ ما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَ الْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ.

بقره (2) 231

نعمت حكمت‌

214. حكمتهاى نازل شده الهى، نعمتى شايسته تذكّر و يادآورى:

... وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ ما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَ الْحِكْمَةِ ....

بقره (2) 231

فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ.

بقره (2) 251

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ.

آل‌عمران (3) 164

وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ ما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً.

نساء (4) 113

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ‌ ... وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ....

مائده (5) 110

نيز--) تعلّم و تعليم‌

حَكَمِيَّتْ‌

حَكَم در اصطلاح فقه، كسى است كه براى فصل خصومت دو طرف نزاع، برگزيده مى‌شود [1] و حكميّت، عبارت است از فصل خصومت به واسطه يك يا چند نفر، نه به روش قضات دادگاههاى رسمى. [2] در اين مدخل از واژه‌ «حَكَم» استفاده‌ شده است.

نيز--) خدا، حكميّت خدا

حكميّت بين زن و شوهر

1. لزوم گزينش داورانى از خانواده زن و شوهر از سوى خانواده آنها، براى حكميّت بين آن دو، در صورت بروز علائم ناسازگارى:

وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِها ... [3]

نساء (4) 35

2. لزوم تعيين داورانى از سوى حاكم، براى حكميّت بين زن و شوهر، در صورت بروز علائم ناسازگارى ميان آنان:

وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ‌

[1] . القاموس الفقهى، ص 96، «الحَكَم»

[2] . ترمينولوژى حقوق، ص 283، شماره 2249، «داورى»

[3] . برخى گفته‌اند: خطاب «إن خفتم» مربوط به خانواده زوجين است. (روح‌المعانى، ج 4، جزء 5، ص 39)