14. ظالمان‌

22. ظالمان، انسانهايى گرفتار خسران:

وَ مَنْ أَظْلَمُ‌ ... أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ‌ ....

هود (11) 18 و 21

... قالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ.

شورى (42) 45

... وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً.

اسراء (17) 82

15. فاسقان‌

23. فاسقان، انسانهايى گمراه و در زمره خاسران:

إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها ... وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ‌ ... أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ.

بقره (2) 26 و 27

16. فرعون‌

24. خسران و ناكامى فرعون، در كيدها و نيرنگهاى خويش:

أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى‌ إِلهِ مُوسى‌ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً وَ كَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ‌ ... وَ ما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ. [1]

غافر (40) 37

17. قابيل‌

25. هواپرستى قابيل، عامل كشتن برادرش هابيل و درپى‌دارنده خسارت:

فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ.

مائده (5) 30

18. قوم ابراهيم‌

26. خسارت بت‌پرستان قوم ابراهيم، با ناكامى توطئه‌شان و حفظ آن حضرت به امر خدا:

قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ وَ أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ‌ وَ نَجَّيْناهُ‌ .... [2]

انبياء (21) 69- 71

27. خسارت قوم ابراهيم، بر اثر بازگشت توطئه و مكر آنان عليه آن حضرت به آنان:

قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ وَ أَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ‌ وَ نَجَّيْناهُ‌ ... [3]

انبياء (21) 69-/ 71

19. قوم ثمود

28. افزايش اطمينان صالح عليه السلام به خسران كافران قوم ثمود، به جهت اصرار آنان بر عقايد شرك آلود:

قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَ تَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا ... قالَ يا قَوْمِ‌ ... إِنْ عَصَيْتُهُ فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ.

هود (11) 62 و 63

20. قوم نوح‌

29. عصيان قوم نوح و پيروى آنان از صاحبان مال و فرزند، عامل خسران آنان:

قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً.

نوح (71) 21

[1] . «تباب» به‌معناى خسران و هلاكت است. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 816)

[2] . «فجعلناهم الأخسرين» يعنى آنان بر ضدّ ابراهيم عليه السلام حيله كردند تا نور او را خاموش و حجّتش را باطل كنند، پس ما آنان را زيان ديده‌ترين افراد قرار داديم، به اينكه كيد آنان را باطل كرده، بى‌تأثير گذارديم. (الميزان، ج 14، ص 303)

[3] . ابن‌عبّاس در ذيل آيه گفته است: خداوند بر نمرود و سپاه او پشه را مسلّط كرد تا آنجا كه گوشت آنان خورده و خون آنان آشاميده شد. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 87-/ 88)