پاكى از حيض‌

12. جواز آميزش با زنان، پس از پاكى آنان از حيض و تحصيل طهارت:

... فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَ‌ ....

بقره (2) 222

پرسش از حيض‌

13. پرسش مردم از پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره حيض:

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ‌ .... [1]

بقره (2) 222

پليدى حيض‌

14. حيض، پديده‌اى پليد:

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً‌ .... [2]

بقره (2) 222

حيض در پيرى‌

--) همين مدخل، حيض ساره‌

حيض ساره‌

15. حايض شدن ساره، همسر ابراهيم در سنّ پيرى و پيش از بشارت تولّد اسحاق به او:

وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى‌ ...

وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ‌ ... قالَتْ يا وَيْلَتى‌ أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْ‌ءٌ عَجِيبٌ. [3]

هود (11) 69 و 71 و 72

حيض و باردارى‌

16. مناسب نبودن ايّام حيض زنان، براى آميزش و باردار شدن:

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ‌ نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ‌ ... وَ اتَّقُوا اللَّهَ‌ ....

بقره (2) 222 و 223

حيض و عدّه‌

17. تعيين سه ماه با عنوان عدّه، براى زنان غيرقابل حيض:

وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ‌ .... [4]

طلاق (65) 4

18. سه حيض، عدّه زنان مطلّقه:

وَ الْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ .... [5]

بقره (2) 228

19. رعايت مدّت عدّه، در صورت شكّ در حيض، نشانه تقواپيشگى و سبب آمرزش گناهان:

وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً.

طلاق (65) 4 و 5

20. لزوم نگهدارى عدّه در صورت شكّ در حيض، حكمى نازل شده از سوى خدا:

وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً.

طلاق (65) 4 و 5

21. مراعات عدّه براى زنان، در صورت شكّ در حيض، درپى‌دارنده پاداش بزرگ خدا:

وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً.

طلاق (65) 4 و 5

نيز--) همين مدخل، يأس از حيض‌

[1] . «محيض» مصدر است؛ مانند «مجى‌ء» و «مبيت»؛ يعنى درباره حيض مى‌پرسند. (زبدةالبيان، ص 61)

[2] . «أذىً» يعنى پليد و نجس. (جامع‌البيان، ج 2، جزء 2، ص 518- 519؛ التّبيان، ج 2، ص 221)

[3] . در روايتى از امام صادق عليه السلام «فضحكت» به «حاضت» [حيض شد] تفسير شده است. (تفسير نورالثقلين، ج 2، ص 386، ح 169)

[4] . جمله «و الى لم‌يحضن» عطف بر «و الى يئسن ...» و معنايش چنين است: زنانى كه در سنّ حيض ديدن، حيض نديدند، مانند زنان يائسه، عدّه طلاقشان سه ماه است. (الميزان، ج 19، ص 316)

[5] . يك احتمال اين است كه «قرء» به معناى حيض باشد. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 573)