40. مالكيّت خدا بر روز جزا و فرمانروايى او در آن روز، ملاك اختصاص ستايشها به او:

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ.

فاتحه (1) 2 و 4

23. مغفرت‌

41. غفور و شكور بودن خدا، زمينه ستايش:

وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ.

فاطر (35) 34

24. نابود كردن ظالمان‌

42. نابود كردن ظالمان، به امر خدا، نعمتى الهى و ملاك انحصار حمد به خدا:

فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. [1]

انعام (6) 45

25. نجات از ظالمان‌

43. نجات از ظالمان، نعمتى شايسته و از موجبات حمد خدا:

فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَ مَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.

مؤمنون (23) 28

26. نزول باران رحمت‌

44. نزول باران رحمت، پس از نااميدى انسانها، به فرمان خدا، از موجبات لزوم حمد او:

وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ.

شورى (42) 28

27. نزول قرآن‌

45. اختصاص حمد به خداوند، به دليل نزول قرآن بر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى‌ عَبْدِهِ الْكِتابَ‌ ....

كهف (18) 1

46. نزول قرآن از جانب خداوند، مستلزم ستايش او:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.

فصلت (41) 41 و 42

28. نعمت‌بخشى‌

47. اعطاى نعمت از سوى خداوند، از معيارهاى انحصار ستايش به او:

وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَ حَفَدَةً وَ رَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ‌ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ وَ مَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَ جَهْراً هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

نحل (16) 72 و 75

29. هدايت‌

48. هدايت مؤمنان به نعمتهاى بهشتى، از ملاكهاى انحصار حمد به خدا:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ‌ وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِ‌ ....

اعراف (7) 42 و 43

[1] . آيه دلالت دارد كه خداوند به جهت نابود كردن ظالمان، مستحقّ ستايش است، زيرا صلاح مردم در نابودى آنان است و صلاح و مصلحت [عمومى‌]، بزرگترين نعمت است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 4، جزء 7، ص 232)