40. حلّيّت همه خوردنيها، در آيين ابراهيم عليه السلام:

كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى‌ نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ ... قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....

آل‌عمران (3) 93 و 95

41. حلال شدن برخى امور بر بنى‌اسرائيل، از جانب عيسى عليه السلام:

... عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‌ ... وَ رَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ‌ ....

آل‌عمران (3) 45 و 49 و 50

اهل‌كتاب و حلّيّت‌

42. بدعت‌گذارى اهل‌كتاب، در انتساب جواز تصرّف اموال مسلمانان به خداوند:

وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.

آل‌عمران (3) 75

43. پندار باطل برخى اهل‌كتاب، به جواز تصرّف در اموال ديگران و تضييع آنها، عامل خيانتشان به حقوق غير هم‌كيشان خود:

وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.

آل‌عمران (3) 75

44. حلال و حرامهاى نابجا، در برنامه گروهى از اهل‌كتاب:

قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ‌ ....

توبه (9) 29

حلّيّت آميزش‌

45. توالد و تناسل، از حكمتهاى حلّيّت آميزش و ترغيب نمودن خداوند به آن:

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى‌ نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَ عَفا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَ ابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ‌ ... [1]

بقره (2) 187

حلّيّت ذبيحه‌

46. بردن نام خدا به هنگام ذبح حيوان، شرط حلّيّت خوردن آن:

فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ ....

انعام (6) 118

47. واكنش شديد مشركان مكّه، در برابر احكام ذبيحه و شرايط حلّيّت آن در اسلام:

وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ‌ ....

انعام (6) 121

حلّيّت محرّمات‌

48. حلّيّت محرّمات، در صورت اضطرار:

إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ‌ ....

بقره (2) 173

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزِيرِ

[1] . برخى گفته‌اند: مقصود از «وابتغوا ما كتب اللّه لكم» درخواست فرزند است. (التّبيان، ج 2، ص 133)