وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ... إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً.

نساء (4) 36

وَ قَضى‌ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً.

اسراء (17) 23

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً ....

عنكبوت (29) 8

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ‌ ... وَ صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً ....

لقمان (31) 14 و 15

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً ....

احقاف (46) 15

294. وجوب احسان و رعايت ادب و ملاطفت با پدر و مادر، حتّى در صورت مشرك بودن آنان:

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ‌ ... وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‌ أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَ صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً ....

لقمان (31) 14 و 15

295. وجوب احسان و خوش‌رفتارى با پدر و مادر، هنگام پيرى آنان:

وَ قَضى‌ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَ لا تَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ....

اسراء (17) 23 و 24

نيز--) حكم احترام والدين، حكم اذيّت، اذيّت والدين و حكم اطاعت، اطاعت از پدر

6. احسان به همسايه‌

296. لزوم احسان به همسايه‌هاى دور و نزديك:

... وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ... وَ الْجارِ ذِي الْقُرْبى‌ وَ الْجارِ الْجُنُبِ‌ ....

نساء (4) 36

حكم احصار

--) حكم حج، احصار در حج‌

حكم احصان‌

297. حرمت ازدواج و آميزش با زن، پس از ازدواج و تأهل (زن شوهردار):

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ‌ ... وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ ....

نساء (4) 23 و 24

298. جواز آميزش با زن شوهردار كافر، در صورت اسير و مملوك شدن وى در جنگ:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ‌ ... وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ‌ ... [1]

نساء (4) 23 و 24

نيز--) حكم ازدواج‌

حكم اخبات‌

299. لزوم اخبات و فروتنى قلبى در مقابل خدا:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى‌ رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ. [2]

هود (11) 23

[1] . «إلّا ما ملكت ...» استثنا از زنان شوهردار است، يعنى مگر زنان شوهردارى كه در تملّك شما هستند. در روايتى از امام على عليه السلام نقل شده است: مقصود، زنانى‌اند كه به سبب اسارت، به تملّك درآمده‌اند. (تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 466، ح 165)

[2] . «اخبات» از مادّه «خبتَ» زمين آرام و ساكن است و در معناى تواضع و نرمى استعمال شده است كه از مفهومى همانند آيه شريفه «لايستكبرون عن عبادته» برخوردار مى‌باشد. (مفردات، ص 272، «خبت»)