1878. حرمت دشنام دادن و ناسزا گفتن به مردم:
لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ... [1]
نساء (4) 148
حكم دعا
1879. استحباب دعا به درگاه خداوند:
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ. [2]
حمد (1) 6
وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ.
بقره (2) 186
قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ ....
فرقان (25) 77
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ.
نمل (27) 62
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ....
غافر (40) 14
وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ....
غافر (40) 60
1. آداب دعا
1-/ 1. اخلاص
1880. لزوم اخلاص در دعا:
وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي ....
نيز
--)
اعراف (7) 29؛ يونس (10) 22؛ كهف (18) 14 و 28؛ مريم (19) 48؛ عنكبوت (29) 65؛ روم (30) 33؛ لقمان (31) 32؛ زمر (39) 8؛ غافر (40) 14 و 60 و 65
2-/ 1. استغفار
1881. مطلوب بودن آغاز به استغفار از گناه در دعا:
وَ ما كانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ إِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ.
آلعمران (3) 147
رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِياً يُنادِي لِلْإِيمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ.
آلعمران (3) 193 و 194
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِأَخِي وَ أَدْخِلْنا فِي رَحْمَتِكَ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
اعراف (7) 151
وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ.
اعراف (7) 155
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.
ص (38) 35
3-/ 1. اشاره با انگشت
1882. شايسته بودن دعا، همراه با اشاره انگشت:
وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا. [3]
مزمّل (73) 8
[1] . بنا بر قولى، مراد از «بالسّوء من القول» خصوص دشنام دادن و ناسزا گويى است. (روحالمعانى، ج 4، جزء 6، ص 3)
[2] . آيه مزبور دليل بر مشروعيت و بلكه استحباب دعا است مطلقاً. (زبدة البيان، ص 26)
[3] . در روايتى نقل شده از امام صادق عليه السلام «تبتّل» به اشاره با انگشت هنگام دعا معنا شده است. (تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 449، ح 22)