1008. مطلوبيّت ايثار مال، براى حمايت از پناهندگان و مهاجران:

لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ‌ ... وَ الَّذِينَ‌ ... يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

حشر (59) 8 و 9

حكم ايلاء

1009. وجوب آميزش جنسى يا طلاق بر ايلاءكننده، پس از گذشت چهار ماه:

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ وَ إِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. [1]

بقره (2) 226 و 227

1010. حق نداشتن زن از مرد، براى درخواست آميزش جنسى، پس از ايلاء تا چهار ماه:

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ....

بقره (2) 226

1011. چهار ماه، بيشترين مدّت جواز ترك آميزش با همسران، براى شوهران ايلاءكننده:

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ....

بقره (2) 226

1012. جواز شكستن سوگند در ايلاء، پيش از گذشتن چهار ماه و بعد از آن:

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. [2]

بقره (2) 226

1013. سوگند بر ترك آميزش جنسى در بيش از چهار ماه، شرط تحقّق ايلاء و احكام خاصّ آن:

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ... [3]

بقره (2) 226

1014. عدم تحقّق ايلاء در ازدواج موقّت:

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ وَ إِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. [4]

بقره (2) 226 و 227

حكم ايمان‌

1. اظهار ايمان‌

1015. وجوب اظهار ايمان به كتب آسمانى (قرآن، انجيل و تورات) و وحدانيّت خداوند و تسليم بودن در برابر پروردگار از سوى مؤمنان، با مواجه شدن اهل‌كتاب:

وَ لا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‌ ... وَ قُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ‌ ....

عنكبوت (29) 46

[1] . «فإن فاءو» يعنى به زندگى زناشويى و آميزش برگردد واگر قدرت بر آميزش ندارد، به گونه‌اى با همسرش سخن بگويد كه نشان‌دهنده بازگشت به زندگى زناشويى باشد. (مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 571)

[2] . لام «للّذين» مفيد جواز شكستن سوگند و آميزش، پس از چهار ماه و پيش از تمام شدن چهار ماه است‌

[3] . از اينكه خداوند مى‌فرمايد: ايلاء كننده مى‌تواند تا چهار ماه منتظر بماند معلوم مى‌شود كه ايلاء و احكام آن در صورتى است كه سوگند بر ترك آميزش يا براى هميشه و يا براى مدتى بيش از چهار ماه باشد

[4] . با توجه به اينكه شخص ايلاء كننده پس از چهار ماه‌يكى از دو كار: يا بازگشت به زندگى و آميزش جنسى، يا طلاق همسر را بايد انجام دهد معلوم مى‌شود ايلاء در ازدواج موقت نيست، زيرا در ازدواج موقت طلاق وجود ندارد