وزن جنين‌

49. افزايش تدريجى وزن جنين، در رحم مادر، با گذشت زمان:

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ.

اعراف (7) 189

نيز--) باردارى، زايمان‌

جَوّ

جَوّ، به هوا [1] و آنچه ميان آسمان و زمين (فضا) است، گفته مى‌شود. [2] در اين مدخل از كلمه «جوّ» استفاده شده است.

جوّ آسمان‌

1. جوّ آسمان، مساعد براى پرواز پرندگان:

أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

نحل (16) 79

2. پرواز پرندگان در جوّ، از نشانه‌ها و آيات الهى:

أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

نحل (16) 79

أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَ يَقْبِضْنَ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ بَصِيرٌ.

ملك (67) 19

3. پرواز پرندگان در جوّ با حفظ تعادل خود، شايسته تفكّر و تأمّل مؤمنان:

أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ. [3]

نحل (16) 79

أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَ يَقْبِضْنَ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ بَصِيرٌ.

ملك (67) 19

جوان‌

به هر چيزى كه از عمر او چندان نگذشته باشد، جوان گفته مى‌شود. [4] در اين مدخل، انسان جوان، مقصود است كه از واژه‌ «فتى‌» و «غلام» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: ايمان جوان، تشبيه جوان، جوانان، جوان و فحشا، دوران جوانى.

ايمان جوان‌

1. ايمان جوانان بنى‌اسرائيل به موسى عليه السلام، در دوران حكومت خودكامه فرعونيان:

فَما آمَنَ لِمُوسى‌ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى‌ خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ‌

[1] . مفردات، ص 213، «جوّ»

[2] . فرهنگ معارف اسلامى، ج 1، ص 657، «جَوّ»

[3] . «رؤيت» كه به معناى ديدن با چشم است، هرگاه با «إلى‌» متعدّى شود، متضمّن معناى نظر و دقّت منجرّ به عبرت‌گيرى است. (مفردات، ص 375، «رأى»)

[4] . لغت‌نامه، ج 5، ص 6930، «جوان»