281. تأييد حقّانيّت و روشنى راه پيامبر صلى الله عليه و آله، از سوى خداوند:

... إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.

نمل (27) 79

282. اطمينان پيامبر صلى الله عليه و آله به حقّانيّت راه خود، مقتضاى توكّل او بر خدا:

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.

نمل (27) 79

نيز--) محمّد صلى الله عليه و آله‌

22. روزى خدا

283. سوگند خداوند به ربوبيّت خود، به جهت حقّانيّت و درستى تضمين روزى انسانها:

وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ‌ ... فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌ‌ ....

ذاريات (51) 22 و 23

23. رؤياى يوسف عليه السلام‌

284. رؤياى يوسف عليه السلام، بر اساس حق:

... هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا ....

يوسف (12) 100

24. سخن خدا

285. گفتار (انشا و اخبار) خداوند، مطابق با حق:

... وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَ‌ ... [1]

احزاب (33) 4

... وَ الْحَقَّ أَقُولُ.

ص (38) 84

286. حق بودن و تحقّق سخن خداوند، درباره پر شدن دوزخ از شيطان و پيروانش:

قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ‌ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ.

ص (38) 84 و 85

287. حق بودن سخن خداوند، درباره پر كردن جهنّم، از جنّيان و انسانهاى گمراه:

... حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ.

سجده (32) 13

288. حق بودن سخن خدا، جواب شفاعت‌كنندگان به سؤال يكديگر در قيامت، درباره فرمان خداوند:

وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَ‌ ... [2]

سبأ (34) 23

25. سكرات مرگ‌

289. سكرات مرگ، سرنوشتى حق (حتمى)، درباره انسان:

وَ جاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِ‌ ....

ق (50) 19

26. صيحه قيامت‌

290. حقيقت و درستى فرياد شديد (نفخ صور دوم)، در آستانه قيامت:

يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ. [3]

ق (50) 42

27. عذاب استيصال‌

291. عذاب استيصال، كيفرى براساس حق:

فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِ‌ ....

مؤمنون (23) 41

28. عذابهاى خدا

292. حقّانيّت عذاب مشركان، از سوى خداوند:

قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى‌ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً ...

وَ كَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَ هُوَ الْحَقُ‌ ... [4]

انعام (6) 65 و 66

[1] . حق بودن گفتار خداوند بدين معنا است كه اگر از چيزى خبر بدهد مطابق با واقع است و اگر حكمى انشا كند آثارش بر آن مترتّب بوده، مصلحت واقعى با آن مطابق خواهد بود. (الميزان، ج 16، ص 275)

[2] . احتمال دارد، مرجع ضمير فاعلى در «قالوا الحق» شفيعان باشد. (الميزان، ج 16، ص 371)

[3] . مقصود از «صيحه»، صوت شديد است كه نفخه دوم مى‌باشد. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 226)

[4] . مرجع ضمير «و هو الحقّ» عذاب است. (الميزان، ج 7، ص 138)