responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 10  صفحه : 639

مصاديق حق طلبان‌

ابراهيم عليه السلام‌

117. ابراهيم عليه السلام، انسانى حق‌گرا و گريزان از باطل:

... مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....

بقره (2) 135

ما كانَ إِبْراهِيمُ‌ ... وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً ....

آل‌عمران (3) 67

... مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....

آل‌عمران (3) 95

... مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....

نساء (4) 125

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ‌ ... حَنِيفاً ....

انعام (6) 79

... مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....

انعام (6) 161

إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً ... [1]

نحل (16) 120

عالمان‌

118. روحيّه حق‌پذيرى عالمان، عامل ايمان آنان به قرآن:

وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ‌ ....

حجّ (22) 54

وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَ‌ ....

سبأ (34) 6

مؤمنان اهل‌كتاب‌

119. روحيّه حق‌پذيرى ايمان‌آورندگان اهل‌كتاب، عامل گرويدن آنان به اسلام:

الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ‌ وَ إِذا يُتْلى‌ عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ. [2]

قصص (28) 52 و 53

مؤمنان نصارا

120. ايمان مسيحيان به پيامبر صلى الله عليه و آله و تأثّر شديد آنان به هنگام شنيدن قرآن، نشانه تواضع آنان در برابر حق:

وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.

مائده (5) 83

نيز--) همين مدخل، حق‌طلبى‌

حق‌طلبى‌

121. حق‌جويى و حقيقت‌پذيرى، طبيعت و فطرت انسانى:

قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ ... قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِ‌ ....

بقره (2) 71

قالُوا أَ جِئْتَنا بِالْحَقِ‌ ... [3]

انبياء (21) 55

122. نرمى و سلامت دل، زمينه‌اى مناسب براى گرايش به حق و پذيرش آن:

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ‌ ... لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ‌ ... وَ الْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ‌ ... وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ‌ ....

حج (22) 52-/ 54

123. مسئوليّت نداشتن پيامبر صلى الله عليه و آله، در پذيرش يا عدم پذيرش حق، از جانب مردم:

وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا


[1] . برخى «حنف» را به استقامت معنا كرده‌اند. (لسان‌العرب، ج 3، ص 363، «حنف») «حنيف» مسلمانى است كه از اديان [ناحق‌] به حق بگرايد. (لسان‌العرب، ج 3، ص 362، «حنف»)

[2] . «إنّا كنّا من قبله مسلمين» تعليل براى حق بودن قرآن درنزد آنان است؛ يعنى ما قبل از نزول آن تسليم آن بوديم و يا به دين اسلام ايمان آورده بوديم. (الميزان، ج 16، ص 54)

[3] . از اينكه مشركان بت‌پرست، پذيرش «حق» را اصلى مفروض مى‌دانستند و ترديد آنان تنها در حقّانيّت دعوت ابراهيم عليه السلام بود، برداشت ياد شده به دست مى‌آيد

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 10  صفحه : 639
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست