28. ايمان نياوردن به آيات پروردگار، عامل نابينا محشور شدن اعراضكنندگان ياد خدا، در قيامت:
وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى ... وَ كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ ....
طه (20) 124 و 125 و 127
29. بيزارى اعراضكنندگان از ياد خدا، نسبت به شيطان، در زمان حشر:
وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ.
زخرف (43) 36 و 38
30. قابل رؤيت بودن شياطين براى اعراضكنندگان از ياد خدا، در زمان حشر:
وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ ....
حشر افترازنندگان
31. حشر افترازنندگان بر خدا در روز قيامت، براى حسابرسى:
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ.
انعام (6) 21 و 22
حشر انبيا
32. احضار و حشر پيامبران در قيامت، براى گواهى بر اعمال بندگان، هنگام حسابرسى اعمالشان:
يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.
مائده (5) 109
... وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ ... وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِ ...
وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ. [1]
زمر (39) 69 و 70
حشر انسانها
33. حشر تمام انسانها در قيامت، با وجود پراكندگى آنان:
وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً ....
بقره (2) 148
34. حشر اوّلين و آخرين انسانها، در قيامت:
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ.
واقعه (56) 49 و 50
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَ الْأَوَّلِينَ.
مرسلات (77) 38
35. حشر و حاضر شدن تمام انسانها نزد پروردگار، هنگام رستاخيز:
... أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً ....
... وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ.
بقره (2) 203
رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ ....
آلعمران (3) 9
[1] . آمدن و احضار انبيا براى شهادت و گواهى بر اعمال امّتهايشان است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 11، جزء 24، ص 57)