22. نماز

133. نماز، زداينده اندوه‌ها و نگرانيها:

وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ‌ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ كُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ. [1]

حجر (15) 97 و 98

منشأ رفع حزن‌

134. خداوند، منشأ رفع اندوه از انسانها:

قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ‌ ....

انعام (6) 64

135. خداوند، رفع‌كننده اندوه موسى عليه السلام:

قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى‌ ... وَ قَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِ‌ ....

طه (20) 36 و 40

136. خداوند، نجات‌دهنده موسى و هارون عليهما السلام، از اندوه بزرگ:

وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.

صافات (37) 114 و 115

137. خداوند، برطرف‌كننده اندوه از نوح عليه السلام و خانواده‌اش:

وَ نُوحاً إِذْ نادى‌ مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.

انبياء (21) 76

وَ لَقَدْ نادانا نُوحٌ‌ ... وَ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.

صافات (37) 75 و 76

138. خداوند، رفع‌كننده اندوه از يونس عليه السلام:

وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً ... وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِ‌ ....

انبياء (21) 87 و 88

139. خداوند، منشأ رفع اندوه از هارون عليه السلام:

وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.

صافات (37) 114 و 115

140. خداوند، منشأ رفع اندوه از بنى‌اسرائيل:

وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى‌ مُوسى‌ وَ هارُونَ‌ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.

صافات (37) 114 و 115

141. خداوند، برطرف‌سازنده حزن پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ وَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ. [2]

انشراح (94) 2

142. نقش اساسى اراده الهى، در رفع اندوه مؤمنان، در جنگ احد:

... فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى‌ ما فاتَكُمْ وَ لا ما أَصابَكُمْ‌ ....

آل‌عمران (3) 153

نيز--) همين مدخل، مصونيّت از حزن، عوامل مصونيّت از حزن‌

نيز--) آرامش، آرامش‌بخشى و عوامل آرامش‌

عوامل حزن‌

1. ارتداد

143. ارتداد بنى اسرائيل و گمراه شدن آنان، پس از هدايت، عامل اندوه موسى عليه السلام:

وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى‌ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَ لا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَ كانُوا ظالِمِينَ‌ وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَ عَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ‌

[1] . برخى مفسّران، سجده در آيه را نماز دانسته‌اند و مؤيّدآن روايتى است كه مى‌فرمايد: پيامبر صلى الله عليه و آله هرگاه دلتنگ مى‌شد، نماز مى‌خواند. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 534)

[2] . برخى گفته‌اند: مقصود از «وزرك» هموم و اندوهى بود كه براى پيامبر صلى الله عليه و آله سنگينى مى‌كرد. (همان، ج 9-/ 10، ص 770)