الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ.

ص (38) 8 و 12-/ 14

ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ‌ وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ.

غافر (40) 4-/ 6

18. تكذيبگرى و نابودى احزاب پس از قوم نوح:

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ.

غافر (40) 5

19. جدال احزاب پس از قوم نوح، به وسيله باطل، با پيامبران، به هدف كوبيدن حق:

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ.

غافر (40) 5

نيز--) همين مدخل، احزاب دوران اصحاب كهف و احزاب دوران عيسى عليه السلام‌

احزاب پس از قوم نوح‌

--) همين مدخل، احزاب اقوام پيشين‌

احزاب دوران اصحاب كهف‌

20. قوم اصحاب كهف، متشكّل از دو حزب مؤمن و كافر:

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ‌ ... ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى‌ لِما لَبِثُوا أَمَداً. [1]

كهف (18) 9 و 12

21. اختلاف احزاب عصر اصحاب كهف، در مدّت خواب اصحاب كهف در غار:

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ‌ ... فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى‌ لِما لَبِثُوا أَمَداً.

كهف (18) 9 و 11 و 12

22. روشن شدن مدّت خواب اصحاب كهف براى احزاب دوران آنان، فلسفه برانگيختن آنان از خواب طولانى:

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ‌ ... فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى‌ لِما لَبِثُوا أَمَداً.

كهف (18) 9 و 11 و 12

احزاب دوران عيسى عليه السلام‌

23. احزاب و گروههاى مختلف، در عصر عيسى عليه السلام:

ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ‌ ... فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ‌ ....

مريم (19) 34 و 37

وَ لَمَّا جاءَ عِيسى‌ بِالْبَيِّناتِ‌ ... فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ‌ ....

زخرف (43) 63 و 65

نيز--) همين مدخل، احزاب اهل‌كتاب‌

احزاب دينى‌

24. پيدايش احزاب و گروههاى دينى، پديده‌اى منفى و ناصواب:

وَ إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ‌

[1] . برخى مفسّران گفته‌اند: مقصود از «أىّ الحزبين» حزب‌مؤمنان و حزب كافران از قوم اصحاب كهف است. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 698)