responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 10  صفحه : 369

حج پياده‌

95. فضيلت حج پياده بر سواره:

وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى‌ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. [1]

حج (22) 27

حج تمتّع‌

--) همين مدخل، اقسام حج، حج تمتّع‌

حج در تاريخ‌

96. برپايى مراسم حج، داراى سابقه‌اى ديرينه:

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ ... [2]

آل‌عمران (3) 96

97. حج و مناسك آن، يادگارى از شريعت ابراهيم عليه السلام:

وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى‌ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.

بقره (2) 125

وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌ ... وَ أَرِنا مَناسِكَنا ... [3]

بقره (2) 127 و 128

وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْقائِمِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ وَ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَ عَلى‌ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ.

حج (22) 26 و 27

98. اجراى مراسم حج، در عصر شعيب:

قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ‌ ... عَلى‌ أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ‌ ... [4]

قصص (28) 27

99. حج و مناسك آن، مراسمى رايج در ميان مردم جزيرةالعرب:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى‌ وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.

بقره (2) 189

ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ‌ ....

بقره (2) 199

وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً ....

انفال (8) 35

100. دهم ذيحجّه (از سال نهم هجرى)، روز برگزارى بزرگترين مناسك حج:

وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ... [5]

توبه (9) 3

نيز--) همين مدخل، حج در جاهليّت‌


[1] . تقديم پيادگان (رجال) بر سوارگان (و على‌ كلّ ضامر) برداشت مذكور را بيان مى‌كند

[2] . امام باقر عليه السلام در پاسخ سؤال از برگزارى حج، قبل ازبعثت پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آرى، آدم و نوح و سليمان عليهم السلام حج انجام دادند؛ چنانكه خداوند فرمود: «إنّ أوّل بيت وضع للنّاس ...». (تفسير عيّاشى، ج 1، ص 186، ح 92؛ البرهان، ج 1، ص 300، ح 19)

[3] . از امام صادق عليه السلام پرسيده شد: آيا پيش از بعثت پيامبراسلام صلى الله عليه و آله حج بجا آورده مى‌شد؟ حضرت فرمود: آرى، شاهد آن در قرآن آمده: «و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت». (تفسير عيّاشى، ج 1، ص 60، ح 99؛ البرهان، ج 1، ص 333، ح 10)

[4] . از امام صادق عليه السلام روايت شده است: اين آيه، گوياى اجراى مراسم حج در دوران شعيب عليه السلام است. (تفسير عيّاشى، ج 1، ص 60، ح 99)

[5] . مراد از «يوم الحج الأكبر» طبق روايات رسيده از ائمّه اهل‌بيت عليهم السلام روز دهم ذيحجّه سال نهم هجرى است، زيرا در اين روز بزرگترين اجتماع حاجيان، اعمّ از مسلمانان و مشركان در سرزمين منى‌ شكل گرفت. (الميزان، ج 9، ص 149)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 10  صفحه : 369
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست