وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ....

آل‌عمران (3) 103

آثار اعتصام به حبل‌اللّه‌

1. برادرى‌

6. بهره‌مندى از نعمت برادرى، از آثار اعتصام به حبل‌اللّه:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ....

آل‌عمران (3) 103

2. رهايى از جنگ‌

7. رهايى از جنگ و خونريزى، از آثار اعتصام به حبل‌اللّه:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‌ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها ... [1]

آل‌عمران (3) 103

3. رهايى از ذلّت‌

8. اعتصام به حبل‌اللّه، عامل رهايى از ذلّت و خوارى:

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ‌ ....

آل‌عمران (3) 112

4. وحدت‌

9. تمسّك به حبل‌اللّه، راهى براى وحدت صفوف اهل ايمان:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا ... فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ....

آل‌عمران (3) 103

پاداش اعتصام به حبل‌اللّه‌

1. بهره‌مندى از رحمت‌

10. اعتصام به حبل‌اللّه، از موجبات بهره‌مندى از رحمت هميشگى خداوند:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ‌ ... يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ‌ ... وَ أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

آل‌عمران (3) 103 و 106 و 107

2. بهشت‌

11. اعتصام به حبل‌اللّه، از اسباب بهره‌مندى از بهشت و خلود در آن:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ‌ ... يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ‌ ... وَ أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ. [2]

آل‌عمران (3) 103 و 106 و 107

3. روسفيدى‌

12. روسفيدى در قيامت، از آثار اعتصام به حبل‌اللّه:

وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ‌ ... وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا ... يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ‌ ....

آل‌عمران (3) 103 و 105 و 106

تشبيه اعتصام به حبل‌اللّه‌

13. تشبيه اعتصام مؤمنان به حبل‌اللّه، به چنگ زدن گروهى به يك بند محكم:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً ... [3]

آل‌عمران (3) 102 و 103

[1] . مقصود از «نار»، آتش جنگ و خونريزى است. (الميزان، ج 3، ص 371)

[2] . برخى گفته‌اند: مقصود از «رحمةاللّه»، بهشت است. (مجمع‌البيان، ج 1-/ 2، ص 809)

[3] . آيه، در مقام تمثيل چگونگى اجتماع مؤمنان بر دين خدا و ... به نحوه تمسّك گروهى به ريسمان است كه به طرف آنان رها شده كه با تمسّك به آن از سقوط و غرق شدن رهايى مى‌يابند. اضافه شدن «حبل» به «اللّه» قرينه بر تمثيل ياد شده است. (تفسير التحريروالتنوير، ج 3، جزء 4، ص 31)