حَذَرَ الْمَوْتِ وَ اللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ‌ يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَ إِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ أَبْصارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

بقره (2) 19 و 20

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ... يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ.

نور (24) 43

كورى چشم در قيامت‌

113. كور محشور شدن گمراهان، در قيامت:

... وَ مَنْ يُضْلِلْ‌ ... وَ نَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى‌ وُجُوهِهِمْ عُمْياً ....

اسراء (17) 97

114. كور و نابينا محشور شدن رويگردانان از ياد خدا در قيامت:

وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌.

طه (20) 124

115. محشور شدن با چشمان نابينا در آخرت، جلوه‌اى از گمراهى و شقاوت آدمى در دنيا:

... فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى‌ وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌ قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‌ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً. [1]

طه (20) 123 و 124 و 125

عوامل كورى چشم در قيامت‌

1. اسراف‌

116. اسراف، موجب كورى چشم مسرفان، در قيامت:

وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌ وَ كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ‌ ....

طه (20) 124 و 127

2. فراموشى آيات خدا

117. به فراموشى سپردن آيات و هدايتهاى الهى و غفلت از آن، موجب كورى در قيامت:

وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌ قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها ....

طه (20) 124 و 126

كورى چشم عبداللّه ابن‌امّ‌مكتوم‌

118. حضور عبداللّه ابن امّ‌مكتوم، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله جهت ارشاد و خداترسى، به‌رغم كورى چشم او:

عَبَسَ وَ تَوَلَّى‌ أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى‌ وَ أَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى‌ وَ هُوَ يَخْشى‌. [2]

عبس (80) 1 و 2 و 8 و 9

كورى چشم يعقوب عليه السلام‌

--) همين مدخل، چشم يعقوب عليه السلام‌

كورى مادرزاد

119. بيمارى كورى مادرزاد، در زمان حضرت عيسى عليه السلام:

وَ رَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي‌ ... وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ‌ ... [3]

آل‌عمران (3) 49

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ‌ ... وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ‌ ....

مائده (5) 110

نيز--) همين مدخل، چشم يعقوب عليه السلام‌

[1] . در اينكه مقصود از «أعمى‌» چيست، دو احتمال مطرح‌است: 1. كورى چشم؛ 2. كورى از حجّت و دليل [كورى باطن‌]. با توجّه به آيه بعدى (125) معناى اوّل صحيح است. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 55-/ 56)

[2] . آيات ياد شده، درباره عبداللّه بن امّ‌مكتوم است‌

[3] . «أكمه» به كور مادرزاد گفته مى‌شود. (مفردات، ص 726، «كمه»)