امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقى‌ لَهُما ....

قصص (28) 20 و 23 و 24

2. آب‌كشى چوپانان از چاه مدين، براى سيراب كردن گوسفندان خود:

وَ لَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ.

قصص (28) 23

3. استخراج آب از چاه، به دست كاروانيان مصر:

وَ جاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى‌ دَلْوَهُ‌ ... [1]

يوسف (12) 19

4. دلو، وسيله‌اى براى كشيدن آب از چاه:

وَ جاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى‌ دَلْوَهُ‌ ....

يوسف (12) 19

چاه عميق‌

5. افكنده شدن يوسف عليه السلام، در چاهى عميق:

قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَ أَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِ‌ ... فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَ أَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ. [2]

يوسف (12) 10 و 15

چاه كنعان‌

6. استفاده كاروانيان، از آب چاه كنعان:

وَ جاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى‌ دَلْوَهُ قالَ يا بُشْرى‌ هذا غُلامٌ وَ أَسَرُّوهُ بِضاعَةً وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ. [3]

يوسف (12) 19

چاه متروكه‌

7. چاههايى متروكه، از اقوام هلاك‌شده گذشته، در زمان بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله:

فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ....

حج (22) 45

8. چاههاى متروكه از اقوام هلاك‌شده، بسترى مناسب براى عبرت‌گيرى:

فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ....

حج (22) 45

چاه مدين‌

9. حضور موسى عليه السلام در كنار چاه مدين، پس از گريختن از مصر:

فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ‌ وَ لَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ‌ ... [4]

قصص (28) 21 و 23

[1] . مقصود از «سيّارة» در آيه ياد شده گروهى بودند كه از مدين به سوى مصر مى‌رفتند. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 336)

[2] . برخى «جب» را به چاه عميق معنا كرده‌اند. (لسان‌العرب، ج 2، ص 162، «جبب»)

[3] . برخى مكان چاهى را كه يوسف عليه السلام در آن افكنده شد، سه فرسخى منزل يعقوب عليه السلام دانسته‌اند. (الكشّاف، ج 2، ص 449)

[4] . مقصود از «ماء مدين»، چاه آب اهل مدين است. (مجمع‌البيان، ج 7-/ 8، ص 378)