قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.
يونس (10) 27
240. كشانيده شدن جهنّميان با چهرههايشان، به سوى جهنّم:
الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَ أَضَلُّ سَبِيلًا.
فرقان (25) 34
241. آشكار شدن خوارى و ذلّت، در چهره دوزخيان:
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَصْلى ناراً حامِيَةً.
غاشيه (88) 1-/ 4
242. كشانيده شدن ذلّتبار دوزخيان مجرم با صورتهايشان، در جهنّم:
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ.
قمر (54) 47 و 48
243. پوشيده شدن چهره دوزخيان، با آتش جهنّم:
وَ تَرَى الْمُجْرِمِينَ ... وَ تَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ.
ابراهيم (14) 49 و 50
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ ....
انبياء (21) 39
244. زشترويى دوزخيان، در نتيجه سوختگى و جمع شدن پوست صورت و لبها و نمايان شدن دندانهاى آنان:
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ.
مؤمنون (23) 104
245. بريان شدن و سوختن چهره جهنّميان، پس از نوشيدن آبهاى غليظ و گداخته:
... إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً.
كهف (18) 29
246. حشر دوزخيان گمراه در قيامت، با چهرهاى به خاك در افتاده و در حال كورى، كرى و گنگى:
... وَ مَنْ يُضْلِلْ ... وَ نَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَ بُكْماً وَ صُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً.
اسراء (17) 97
247. افكنده شدن جهنّميان، با صورت، در جهنّم:
وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.
نمل (27) 90
عذرخواهى جهنّميان
248. عذرخواهى جهنّميان، پس از مشاهده جهنّم و بازداشته شدن براى ورود بر آن:
وَ يَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ وَ إِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَما هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ. [1]
فصلت (41) 19 و 24
249. پذيرفته نشدن عذرخواهى دوزخيان، در قيامت:
وَ يَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ ... وَ إِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَما هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ.
فديه جهنّميان
250. پذيرفته نشدن هيچگونه فديهاى، از دوزخيان:
... وَ الَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولئِكَ
[1] . «استعتاب» مصدر «يستعتبوا» به معناى درخواسترضايت است (لسانالعرب، ج 9، ص 30، «عتب»؛ مجمعالبيان، ج 9-/ 10، ص 13) كه لازمه آن عذرخواهى است. (مجمعالبيان، ج 9-/ 10، ص 15)