جهل انسان
225. جهل انسان، در آغاز تولّد:
وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً ....
نحل (16) 78
226. جهالت و نادانى، طبيعت اوليّه انسان:
... وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا.
احزاب (33) 72
227. جهل انسانها به علم خداوند، جز در موارد مشيّت خدا:
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.
بقره (2) 255
228. جهل و نادانى بسيارى از انسانها، بهرغم برخوردارى از ابزار شناخت:
وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ.
اعراف (7) 179
229. جهل انسان به برخى حقايق، بدون تعليم خداوند:
عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ.
علق (96) 5
230. جهل انسان، به عواقب خيانت در امانت الهى:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ ... وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا. [1]
نيز--) همين مدخل، جهل به آينده، جهل به پاداش، جهل به تسبيح موجودات، جهل به جهنّم، جهل به حكمت احكام خدا، جهل به خدا و جهل به زمان قيامت
جهل به آخرت
231. جهل تامّ و تمام مشركان، به آخرت:
أَمَّنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ. [2]
نمل (27) 64 و 66
جهل به آينده
232. ناآگاهى انسانها، از آينده خود و دستاوردهاى خويش:
... وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً ....
لقمان (31) 34
233. جهل انسان به مخلوقات جديد خدا، در آينده:
وَ الْخَيْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَ زِينَةً وَ يَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ.
نحل (16) 8
234. ناآگاهى انسان، از ايجاد مركبهاى جديد در آينده:
وَ الْخَيْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَ زِينَةً وَ يَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ. [3]
235. جهل انسان به فراهم شدن فرصتهاى مناسب در آينده، براى حلّ مشكل طلاق، فلسفه تعيين عدّه طلاق و خارج نكردن زنان از خانه، پس از طلاق:
... وَ أَحْصُوا الْعِدَّةَ ... لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَ ...
[1] . «جهولا» يعنى جاهل به جايگاه امانت الهى، در استحقاق عقوبت، در صورت خيانت به آن. (مجمعالبيان، ج 7-/ 8، ص 585)
[2] . «بل ادَّرك علمهم» اشاره به جهل مطلق آنان نسبت به آخرت است. (الميزان، ج 15، ص 386)
[3] . به تناسب مورد آيه، مقصود از «ما لاتعلمون» مىتواند آفرينش مركبهاى جديد باشد