4. استبعاد

5. تعجّب و استبعاد فرشتگان از آفرينش انسان، بر اثر جهل به راز خلقت او:

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ. [1]

بقره (2) 30

5. استكبار

6. جهل مشركان، سبب استكبار و توقّعات بيجاى آنان:

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ ... [2]

بقره (2) 118

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا ... وَ ما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ‌ ... وَ يا قَوْمِ‌ ... وَ ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا ... وَ لكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ.

هود (11) 27 و 29

6. استهزا

7. استهزاى مردم، برخاسته از جهل و نادانى:

وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ.

بقره (2) 67

8. استهزاى آيات خدا (قرآن)، برخاسته از نادانى:

تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ‌ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً ....

لقمان (31) 2 و 6

7. اشتباه‌

9. جهل به حال نيازمندان خويشتن‌دار، موجب اشتباه و غنى پنداشتن آنان:

لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ‌ ....

بقره (2) 273

8. اضلال‌

10. جهل، زمينه اضلال ديگران:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَ يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ.

نساء (4) 44

... وَ إِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ ....

انعام (6) 119

... فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ ....

انعام (6) 144

لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ. [3]

نحل (16) 25

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ ....

لقمان (31) 6

9. اعتراض به احكام خدا

11. سفاهت و جهل برخى مردم، موجب اعتراض آنان به حكم تغيير قبله:

سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ‌

[1] . استفهام حكايت شده از كلام فرشتگان به معناى حقيقى و متضمّن معناى تعجّب و استبعاد از خلقت انسان است. (تفسير التحرير والتنوير، ج 1، جزء 1، ص 402)

[2] . مقصود از «الّذين لايعلمون» مشركان و جمله «لولا يكلّمنا اللّه» گوياى استكبار آنان است. (روح‌المعانى، ج 1، جزء 1، ص 582)

[3] . برخى احتمال داده‌اند «بغير علم» حال از فاعل «يضلّونهم» باشد. (همان، ج 8، جزء 14، ص 183)