responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 1  صفحه : 497

2. دغل‌كارى‌

477 دغل‌كارى، از جمله عوامل انكار آيات الهى:

... ومايجحد بايتنا إلّاكلّ ختّار .... [1]

لقمان (31) 32

3. دنياطلبى‌

478 دنياگرايى، زمينه انكار مداوم آيات خدا:

... و غرّتهم الحيوة الدنيا ... و ما كانوا بايتنا يجحدون.

أعراف (7) 51

... و لكنّه أخلد إلى الأرض ... ذلك مثل القوم الذين كذّبوا بايتنا ....

أعراف (7) 176

4. روحيّه كفران‌

479 ويژگى ناسپاسى، زمينه انكار آيات خدا:

... و ما يجحد بايتنا إلّاكلّ ختّار كفور.

لقمان (31) 32

5. شقاوت‌

480 چيره شدن شقاوت بر آدمى، باعث تكذيب آيات الهى:

أ لم تكن ءايتى تتلى‌ عليكم فكنتم بها تكذّبون‌* قالوا ربّنا غلبت علينا شقوتنا و كنّا قوما ضالّين.

مؤمنون (23) 105 و 106

6. طغيان‌

481 داشتن روحيه سركشى، باعث تكذيب آيات خدا:

و الذين كذّبوا بايتنا ...* و أملى لهم إنّ كيدى متين‌* ... و يذرهم فى طغينهم يعمهون.

أعراف (7) 182 و 183 و 186

اذهب أنت و أخوك بايتى ...* اذهبا إلى‌ فرعون إنّه طغى‌* و لقد أرينه ءايتنا كلّها فكذّب و أبى‌.

طه (20) 42 و 43 و 56

اذهب إلى‌ فرعون إنّه طغى‌* فأريه الأية الكبرى‌* فكذّب و عصى‌.

نازعات (79) 17 و 20 و 21

7. ظلم‌

482 ستم آل‌فرعون، باعث تكذيب آيات الهى از سوى آنان:

كدأب ءال فرعون ... كذّبوا بايت ربّهم ... و كلّ كانوا ظلمين.

أنفال (8) 54

8. كفر

483 كفرپيشگى و سركشى، زمينه تكذيب آيات خدا:

... و ما يجحد بايتنا إلّاالكافرون.

عنكبوت (29) 47

9. كوردلى‌

484 كوردلى، عامل تكذيب آيات خدا:

و الذين كذّبوا بايتنا صمّ و بكم .... [2]

أنعام (6) 39

... الذين كذّبوا بايتنا إنّهم كانوا قوما عمين.

أعراف (7) 64

10. گمراهى‌

485 انحراف و گمراهى، عامل تكذيب آيات خدا:

أ لم تكن ءايتى تتلى‌ عليكم فكنتم بها تكذّبون‌* قالوا ربّنا غلبت علينا شقوتنا و كنّا قوما ضالّين.

مؤمنون (23) 105 و 106

11. هواپرستى‌

486 هواپرستى، زمينه تكذيب آيه‌هاى الهى:

و إن يروا ءاية يعرضوا ...* و كذّبوا و اتّبعوا أهواءهم .... [3]

قمر (54) 2 و 3

نيز---) همين مدخل، مجادله در آيات خدا


[1] «ختّار» از ريشه «ختر» و به معناى دغل‌كارى آمده است. (مفردات راغب)

[2] «صمّ» و «بكم» و ... احتمال دارد اثر تكذيب آيات يا ريشه آن باشد. برداشت فوق بنابر احتمال دوم است.

[3] برداشت فوق، بنابر عطف علّت بر معلول است.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 1  صفحه : 497
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست