إنّ فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائِفة مّنهم
يذبّح أبناءهم ويستحى نساءهم إنّه كان من المفسدين.
قصص (28) 4
12. مشركان
203 توطئه مشركان براى سلب آزادى محمّد (ص):
وإذ يمكر بك الّذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون
ويمكر اللّه واللّه خيرالمكرين.
انفال (8) 30
204 مشركان، سلب كنندگان آزادى مسلمانان در مكّه:
يسلونك عن الشّهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصدٌّ عن
سبيل اللّه وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند اللّه والفتنة أكبر
من القتل ولايزالون يقتلونكم حتّى يردّوكم عن دينكم إن استطعوا ومن يرتدد منكم عن
دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعملهم فى الدّنيا والأخرة وأولئك أصحب النّار
همفيها خلدون.
بقره (2) 217
13. مفسدان
205 مفسدان، سلب كنندءه آزادى ديگران:
إنّ فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائِفة مّنهم
يذبّح أبناءهم ويستحى نساءهم إنّه كان من المفسدين.
قصص (28) 4
سلب مجاز آزادى
206 محاربه با خدا و رسول، سبب تبعيد و مشروعيّت سلب آزادى:
انّما جزؤا الّذين يحاربون اللَّه و رسوله ... أو ينفوا من الأرض
....
مائده (5) 33
207 سلب شدن آزادى منافقان در صورت سرباز زدن از هجرت و پيوستن به
جامعه اسلامى:
ودّوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلاتتّخذوا منهم أوليآء
حتّى يهاجروا فى سبيل اللّه فإن تولّوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتّموهم ولاتتّخذوا
منهم وليًّا ولا نصيرا.
نساء (4) 89
208 دشمنى با خدا و رسول، سبب تبعيد و مشروعيّت سلب آزادى از يهود
بنىنضير:
هو الذى أخرج الّذين كفروا من اهل الكتب من ديرهم ...* و لولا أن كتب اللَّه عليهم الجلاء لعذّبهم فى الدّنيا ...* ذلك بأنهم شاقّوا اللَّه و رسوله ....
حشر (59) 2- 4
209 جواز سلب آزادى از منافقان و بيماردلان، در صورت تداوم آزار و
اذيّت مؤمنان:
لئن لم ينته المنفقون و الّذين فى قلوبهم مرض و المرجفون فى
المدينة لنغرينّك بهم ثمّ لا يجاورونك فيها الّا قليلا.
احزاب (33) 60
210 جواز سلب آزادى از شايعهپراكنان و بر هم زنندگان آرامش جامعه:
لئن لم ينته المنفقون و الّذين فى قلوبهم مرض و المرجفون فى
المدينة لنغرينّك بهم ثمّ لا يجاورونك فيها الّا قليلا[1].
احزاب (33) 60
[1] «ارجاف» مصدر «مرجفون» در اصل به معناى ايجاد اضطراب شديد يا
گفتار يا رفتار است. (مفردات راغب) مقصود ار «ارجاف» ساختن اخبار كاذب و پخش آن
ميان مردم است كه از آن به شايعه تعبير مىشود. شايعه از آن جهت كه ايجاد اضطراب
مىكند، به «رجف» تعبير شده است.