أوتكونا من الخلدين‌* فدلّيهما بغرو .... [1]

اعراف (7) 20 و 22

3. ضعف اراده‌

119 ضعف اراده آدم (ع) در پيمان با خدا، زمينه عصيان او:

و لقد عهدنا إلى‌ ءادم من قبل فنسى و لم نجدله عزما* فوسوس إليه الشيطان قال يا ءادم هل أدلّك على‌ شجرة الخلد و ملك لايبلى‌* فأكلا منها فبدت لهما سوءتهما ... و عصى‌ ءادم ربّه فغوى‌.

طه (20) 115 و 120 و 121

4. فراموشى عهد

120 به فراموشى سپردن عهد خدا از سوى آدم (ع) زمينه عصيان او:

و لقد عهدنا إلى‌ ءادم من قبل فنسى و لم نجدله عزما* فوسوس إليه الشيطان قال يا ءادم هل أدلّك على‌ شجرة الخلد و ملك لايبلى‌* فأكلا منها فبدت لهما سوءتهما ... و عصى‌ ءادم ربّه فغوى‌.

طه (20) 115 و 120 و 121

5. گرايش به جاودانگى‌

121 گرايش به ابديّت و زندگى جاويد در بهشت، زمينه نفوذ شيطان در آدم (ع):

... و قال ما نهلكما ربّكما عن هذه الشجرة إلّاأن تكونا ملكين أوتكونا من الخلدين.

اعراف (7) 20

فوسوس إليه الشيطان قال يا ءادم هل أدلّك على‌ شجرة الخلد و ملك لايبلى‌* فأكلا منها فبدت لهما سوءتهما ... و عصى‌ ءادم ربّه فغوى‌.

طه (20) 120 و 121

6. گرايش به حكومت ابدى‌

122 گرايش به داشتن حكومت ابدى، زمينه نفوذ شيطان در آدم (ع):

فوسوس إليه الشيطان قال يا ءادم هل أدلّك على‌ شجرة الخلد و ملك لايبلى‌* فأكلا منها فبدت لهما سوءتهما ... و عصى‌ ءادم ربّه فغوى‌.

طه (20) 120 و 121

7. گرايش به فرشته شدن‌

123 گرايش درونى آدم (ع) به فرشته بودن، زمينه نفوذ شيطان در او:

... و قال ما نهلكما ربّكما عن هذه الشجرة إلّاأن تكونا ملكين أوتكونا من الخلدين.

اعراف (7) 20

كيفر عصيان آدم (ع)

124 اخراج و هبوط آدم (ع) از بهشت در پى عصيان او:

فأزلّهما الشيطان عنها فأخرجهما ممّا كانا فيه و قلنا اهبطوا ...* قلنا اهبطوا منها جميعا ....

بقره (2) 36 و 38

قالا ربّنا ظلمنآ أنفسنا وإن لّم تغفر لنا وترحمنا لنكوننّ من الخسرين‌* قال اهبطوا ....

اعراف (7) 23 و 24

فأكلامنها فبدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنّة وعصى‌ ءادم ربّه فغوى‌* قال اهبطا منها جميعاً ....

طه (20) 121 و 123

[1] بنابر احتمالى، مقصود شيطان از «ما نهل- كما ربّكما عن هذه الشجرة إلّاأن تكونا ملكين أوتكونا من الخلدين» اين بوده كه سفارش خدا مربوط به فرشتگان يا كسانى است كه جاويدند، نه آدم (ع) و همسرش.