responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 1  صفحه : 183

آدم (ع) پدر انبيا

5 پيامبران از نسل آدم (ع):

... من النبيّين من ذرّيّة ءادم ....

مريم (19) 58

آدم (ع) پدر انسان‌ها

6 آدم (ع)، پدر و مبدأ پيدايش بشر:

يا أيّها الناس اتّقوا ربّكم الّذى خلقكم من نفس وحدة و خلق منها زوجها و بثّ منهما رجالا كثيرا و نساء ....

نساء (4) 1

و هو الّذى أنشأكم من نفس وحدة ....

انعام (6) 98

يا بنى ءادم ....

اعراف (7) 26

يا بنى ءادم لايفتننّكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنّة ....

اعراف (7) 27

يا بنى ءادم ....

اعراف (7) 31

يا بنى ءادم ....

اعراف (7) 35

و إذ أخذ ربّك من بنى ءادم من ظهورهم ذرّيّتهم ....

اعراف (7) 172

هو الّذى خلقكم من نفس وحدة ....

اعراف (7) 189

و لقد كرّمنا بنى ءادم ....

اسراء (17) 70

... و بدأ خلق الإنسان من طين‌* ثمّ جعل نسله من سللة من ماء مهين.

سجده (32) 7 و 8

ألم أعهد إليكم يا بنى ءادم أن لاتعبدوا الشيطان ....

يس (36) 60

خلقكم من نفس وحدة ....

زمر (39) 6

يا أيّها الناس إنّا خلقنكم من ذكر و أنثى‌ ....

حجرات (49) 13

آدم (ع) و ابليس‌

7 عصيان آدم (ع) از فرمان خدا در پى وسوسه ابليس:

فوسوس لهما الشيطان ...* و قاسمهما إنّى لكما لمن النصحين‌* فدلّلهما بغرور فلمّا ذاقا الشجرة ... ونادلهما ربّهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة ....

اعراف (7) 20- 22

فوسوس إليه الشيطان قال يا ءادم هل أدلّك على‌ شجرة الخلد و ملك لايبلى‌* فأكلا منها ... و عصى‌ ءادم ربّه فغوى‌.

طه (20) 120 و 121

8 ترديد و بى‌اعتمادى آدم (ع) به خيرخواهى ابليس:

فوسوس لهما الشيطان ... و قال ما نهلكما ربّكما عن هذه الشجرة إلّاأن تكونا ملكين أوتكونا من الخلدين‌* و قاسمهما إنّى لكما لمن النّصحين. [1]

اعراف (7) 20 و 21

9 تطميع آدم (ع) از سوى ابليس به جاودانگى يا فرشته شدن، بر اثر خوردن از درخت ممنوع:

و يا ءادم اسكن أنت و زوجك الجنّة ...* فوسوس لهما الشيطان ... و قال ما نهلكما ربّكما عن هذه الشجرة إلّاأن تكونا ملكين أوتكونا من الخلدين‌* فدلّيهما بغرور فلمّا ذاقا الشجرة .... [2]

اعراف (7) 19 و 20 و 22


[1] تأكيد ابليس بر وسوسه‌هاى خود با سوگند، بيان‌گر بى‌اعتمادى آدم (ع) به او است.

[2] «دلّى» در لغت به معناى به طمع آوردن آمده است. (لسان‌العرب)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 1  صفحه : 183
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست