77 لزوم حفظ آبروى ديگران:

لايحبّ اللَّه الجهر بالسّوء من القول إلّامن ظلم .... [1]

نساء (4) 148

درخواست آبرومندى‌

78 درخواست آبرومندى در قيامت:

ربّنآ إنّك من تدخل النّار فقد أخزيته ...* ... ولاتخزنا يوم القيمة ....

آل‌عمران (3) 192 و 194

ولاتخزنى يوم يبعثون.

شعراء (26) 87

عوامل آبرومندى‌

1. ايمان‌

79 ايمان، سبب آبرومندى و محبوب شدن در دل‌هاى مردم:

إنّ الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت سيجعل لهم الرّحمن ودًّا.

مريم (19) 96

2. پاكدامنى‌

80 پاكدامنى، عامل آبرومندى:

فأتت به قومها تحمله قالوا يمريم لقد جئت شيئا فريّا* يأخت هرون ما كان أبوك امرأ سوء و ما كانت أمّك بغيّا.

مريم (19) 27 و 28

3. نيكوكارى‌

81 آبرومندشدن نزد ديگران در سايه نيكوكارى:

إنّ الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت سيجعل لهم الرّحمن ودًّا.

مريم (19) 96

82 نيكوكارى، عامل آبرومندى در قيامت:

للّذين أحسنوا الحسنى‌ و زيادة و لايرهق وجوههم قتر و لاذلّة أولئك أصحب الجنّة ....

يونس (10) 26

هتك آبرو---) همين مدخل، آبروريزى‌

هتك مجاز آبرو

83 جواز هتك آبروى ستمگر از سوى ستمديده:

لايحبّ اللَّه الجهر بالسّوء من القول إلّامن ظلم ....

نساء (4) 148

نيز---) همين مدخل، عوامل آبروريزى‌

آبزيان---) دريا

آبستنى---) باردارى‌

آب ميوه‌

عنوان آب ميوه از تعبيرهاى «شرابك» «أعصر خمراً»، «فيه يعصرون» و «تتخذون منه سكراً» با استمداد از برخى روايات استفاده شده است.

آب ميوه در صدر اسلام‌

1 تهيه نوشيدنى از انگور و خرما، در صدر اسلام:

و من ثمرت النخيل و الأعنب تتّخذون منه سكرا ....

نحل (16) 67

[1] مقصود از «سوء من القول» به قرينه «إلّا من ظلم» افشاى بدى و عيب است كه ملازم با آبروريزى است. اين‌كه خداوند عيب‌گويى را دوست نمى‌دارد، به لزوم حفظ آبروى ديگران اشعار دارد.