responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أجود التقريرات نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 34

فانه يستدعى كون اللفظ منظوراً إليه باستقلاله و من الواضح انه لا يمكن الجمع بينهما في آن واحد (و اما الوضع التعيني فهو بالنسبة إلى زمان الصادقين (عليهما السلام) (مقطوع به) إلّا انه لا طريق لنا إلى إثباته في زمان النبي (صلى اللَّه عليه و آله) حتى تثبت الحقيقة الشرعية و عليه تكون الألفاظ المستعملة في زمانه (صلى اللَّه عليه و آله) مجملات (و اما ما يقال) كما عن صاحب الكفاية «قده» ان ثبوت الحقيقة الشرعية فرع كون هذه المعاني مستحدثة و هو خلاف التحقيق على ما يظهر من جملة من الآيات «فيرده» ان جملة من المعاني و ان كانت ثابتة في الشرائع السابقة أيضاً كالحج فانه كان في عصر الخليل (عليه السلام) إلّا انها لم تكن يعبر عنها بهذه الألفاظ بل بألفاظ آخر قطعاً «و اما لفظ الصلاة» فانه و ان كان مذكوراً في إنجيل برنابا إلّا ان المستعمل فيه في غير عصر نبينا (صلى اللَّه عليه و آله) كان هو المعنى اللغوي فان صلاة المسيح لم تكن الا مركبة من أدعية مخصوصة فالألفاظ المستعملة في الشرائع السابقة لم يكن المراد منها هذه المعاني الشرعية و المعاني الموجودة في الشرائع السابقة لم يكن يعبر عنها بهذه الألفاظ و عليه فلا يكون ثبوتها في الشرائع السابقة مانعاً عن ثبوت الحقيقة الشرعية

الأمر الخامس في ان ألفاظ العبادات (هل هي) أسام للصحيح (أو الأعم)

و لنقدم لتحقيق الحال فيها مقدمات‌

(الأولى) ان النزاع المذكور كما انه يجري على القول بثبوت الحقيقة الشرعية كذلك يجري على القول بعدمها (اما) على الأول فواضح (و اما) على الثاني (فانه) يقع الكلام في ان المعاني الشرعية التي استعمل فيها الألفاظ مجازاً و لوحظ العلاقة بينها و بين المعاني اللغوية (هل هي) المعاني الصحيحة (أو) الأعم منها و بعبارة أخرى لا إشكال في ثبوت الحقيقة في لسان المتشرعة في زماننا هذا تبعاً للاستعمالات الشرعية بنحو الحقيقة أو المجاز فيقع الكلام في ان المعاني التي يستعمل الألفاظ فيها في عرفنا (هل هي) الصحيحة (أو) الأعم (الثانية) ان الصحة (و ان) فسرت بموافقة الشريعة تارة و بإسقاط الإعادة و القضاء أخرى (إلّا انهما) من باب التفسير باللوازم و إلّا فمعنى الصحة واحد و هي التمامية التي يعبر عنها بالفارسية بدرستى (الثالثة) ان التمامية المبحوثة عنها (تارة) تلاحظ بالإضافة إلى الاجزاء وحدها (و أخرى)

نام کتاب : أجود التقريرات نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 34
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست