الجزء الأول‌

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

و به نستعين الحمد للَّه رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة اللَّه على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين.

و بعد فيقول المفتقر إلى رحمة ربه الغنى أبو القاسم بن علي أكبر الموسوي الخوئي غفر اللَّه تعالى لهما انى كررت النّظر فيما كتبته سابقاً من تقريرات بحث شيخنا الأستاذ علم التحقيق و منبع الفضيلة و التدقيق من إليه ألقت الرئاسة العلمية زمامها و بفضل أبحاثه القيمة ثم للعلوم الدينية نظامها حضرة المولى الميرزا محمد حسين النائيني (قدس اللَّه تعالى أسراره) فغيرت بعض عباراته توضيحاً للمراد مع التحفظ على عدم الإضلال بالمفاد و أضفت إليها بعض المطالب التي خطرت ببالي القاصر بمقدار لا يخرج عن عنوان التعليقة على نحو الاختصار مستمداً من اللَّه و متوكلا عليه في جميع أموري و هو ولى الأمر (و قد رتبت) كتابي هذا على مقدمة و مقاصد و خاتمة فأقول و منه التوفيق‌

(اما المقدمة) ففيها فصلان.

الفصل الأول في تعريف العلم و موضوعه و فائدته و رتبته.

(قدم) المحققون قبل الشروع في المقصود أمورا سموها بالمبادي و نشير تبعا لهم إلى ما هو أهمها و هي الأربعة التي تقدم ذكرها أما من حيث المرتبة فلا إشكال في تأخره عن علم المنطق فانه مبدأ لكل علم نظري إذ فيه يعرف كيفية الاستنتاج و الطرق الصحيحة من الفاسدة و كذا في تأخره عن العلوم الأدبية حيث أن المهم في هذا العلم هو استنباط الأحكام‌