30- أبو بكر محمد بن أحمد المعمري [1].

31- أبو بكر محمد بن علي العمري [2].

32- أبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد القصار الرازي [3].

33- الشريف أبو عبد الله محمد بن الحسن بن إسحاق بن الحسين، المعروف بنعمة [1].

[1] في تعليقة أمل الآمل للأفندي: 246 الرقم 723: «رأيت بخط بعضهم على ظهر الأمالي للصدوق:.

قرأت هذه الأمالي على. و الشيخ أبي بكر محمد بن أحمد المعمري في سنة: 416، قال: قرأنا هذه الأمالي على الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه»، و في الطبقات:

2- 106، و ص 123، و ص 152 (القرن الخامس): قرأ أبو الحسن علي بن عبد الصمد الأمالي على أبي بكر محمد بن أحمد المعمري في سنة 416.

[2] الطبقات: 2- 106، و ص 123، و مهج الدعوات: 36، و فيه «المعمري» بدل «العمري» عنه البحار: 94- 354 ح 1، و رسالة قضاء الحقوق «مخطوطة»، و يظهر من عبارة الطبقات في ص 123، أن «محمد بن أحمد بن علي» غير «محمد بن علي العمري» لأنه ذكرهما مستقلا ضمن تلاميذ الصدوق. و يؤيد ذلك اختلاف سنة قراءة الأمالي.

و يحتمل أن يكون هذا متحدا مع سابقه، بل مع رقم 29 لاتحاد راويه- و هو علي بن عبد الصمد التميمي- و إنما الاختلاف في العناوين نشأ من التصحيف، أو الاختصار في النسب و النسبة إلى الجد فلاحظ.

[3] قال ابن حجر في لسان الميزان: 5- 105 الرقم 352- بعد عنوانه-: «و ذكره ابن بابويه في تاريخ الري، و قال: شيخ من مشاهير الشيعة، سمع أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى الفقيه على مذهبهم، روى عنه أبو سعيد محمد بن أحمد الرازي، و أخوه عبد الرحمن، و مات سنة: ست و أربعين و خمسمائة».

و في ذكر سنة وفاته تأمل.

[1] الفقيه: 1- 2، و ص 3، معجم رجال الحديث: 15- 208 الرقم 10465، تقدم في مشايخه ص 79 الرقم 161، و أنه هو الذي صنف له الفقيه.