لانها تمسك الطعام والشراب.

وفيما نقص منهما بحساب ذلك.

وفي اللسان، إذا قطع فلم يفصح بشئ من الكلام، الدية كاملة.

فإن أفصح ببعض، ولم يفصح ببعض، عرض عليه حروف المعجم، وهي ثمانية وعشرون حرفا: فما أفصح به منها، طرح عنه، وما لم يفصح، ألزم الدية بحساب ذلك، لكل حرف جزء من ثمانية وعشرين جزءا.

وإذا كان لسانه صحيحا، وادعى أنه لا يفصح بشئ من الحروف، كان عليه القسامة حسب ما قدمناه.

وروي عن أمير المؤمنين، (عليه السلام)، قال: يضرب لسانه بإبرة: فإن خرج منه دم أسود، كان صادقا في قوله، وإن خرج الدم أحمر، كان كاذبا.

وفي لسان الاخرس إذا قطع، ثلث دية لسان الصحيح.

وفي الاسنان كلها الدية كاملة.

والتي يقسم عليها الدية ثمانية وعشرون سنا: ستة عشر منها في مواخير الفم، واثنا عشر في مقاديمه.

فالتي هي في مواخير الفم، لكل سن منها خمسة وعشرون دينار، فذلك أربعمائة دينار.

والتي في مقاديم الفم، لكل سن منها خمسون دينار، فذلك ستمائة دينار، الجميع ألف دينار.

وما زاد على ما ذكرناه في العدد فليس له دية مخصوصة، إلا إذا قلعت مفردة.

فإن قلع السن الزائد مفردا، كان فيه ثلث دية السن الاصلي.

وفي السن الاسود ربع دية